Swami Omkarananda

Gedanken zum Tag

Januar 2024

Kalender Jan2000



1. Tag

Mit einem Herzen, das mit reiner Liebe pulsiert, mit einer Natur, die ständig ein Spielplatz der Reinheit ist, wirst du zwangsläufig direkte göttliche Führung erhalten.

Wenn du noch weiter voranschreitest, wenn du meditierst – und erinnere dich daran, dass du in der Meditation die Grenzen von Zeit, Raum und der Idee des Körpers überschreitest –, verschwindet selbst die Idee des Verstandes und all deine Gedanken, Gefühle und dein inneres Bewusstsein beginnen, im unendlichen Ozean der alles sehenden, alles wissenden, allwunderbaren Gottheit zu schwimmen.



2. Tag

Wenn du diese Art der Meditation viele Jahre lang Tag für Tag durchführst, kann es sein, dass die unsichtbare, unendliche Gottheit eine Gestalt annimmt und dir zur Seite steht, und dass diese Gestalt verschwindet, wenn die Meditation vorbei ist. Und am nächsten Tag, wenn du wieder meditierst, kann die Gestalt kommen oder auch nicht. Am dritten Tag mag die Gestalt der Gottheit wieder neben dir stehen, und dieses Mal mag die Vision von längerer Dauer sein; und wieder wird diese Vision verschwinden. Nach ein paar Tagen magst du wieder die Vision haben, die Gestalt mag anfangen, mit dir zu sprechen, und durch dieses Gespräch hast du direkte göttliche Führung.


3. Tag

Wen auch immer du anschaust, die besondere Formgestalt, die du von Gott in der Meditation gesehen hast, erscheint allein durch diese Person.

Wenn du auf der Straße gehst und ein Polizist die Straße überquert, wird deine göttliche Gestalt automatisch in dem Polizisten erscheinen. Wenn du in den Supermarkt gehst, siehst du dort eine Reihe von Frauen und Männern, die verschiedene Dinge kaufen – in allen siehst du dieselbe göttliche Form, die du in der Meditation gesehen hast.

4. Tag

Jede Zunahme eurer Reinheit, jede kleine Steigerung eurer Güte, jede kleine Stärkung eurer Fähigkeit, euch zu beherrschen, jede Manifestation eures Edelmuts, eurer Furchtlosigkeit, eurer inneren Stärke, ist ein positiver Beweis dafür, dass Gott euch vorwärts führt. Ihr könnt die Zeichen eures Fortschritts und der Führung Gottes an dem neuen Frieden erkennen, den ihr findet, und an der größeren Fröhlichkeit, die ihr unter allen Umständen und in allen Situationen zum Ausdruck bringt.

5. Tag

Das Gebet ist ein mächtiges Mittel, um die Unwissenheit aufzulösen und in die Erkenntnis zu gelangen, wo wir Gott begegnen und Ihn in der Erfahrung behalten. Im Gebet bist du dir nicht deiner selbst bewusst, sondern nimmst nur Gott wahr, Gottes unmittelbare Gegenwart und seine Macht.

Mit diesen Augen des Gebets richtest du deine Aufmerksamkeit auf die Menschen – du findest in ihnen nichts anderes als dasselbe unendliche göttliche Bewusstsein, allvollkommen, allmächtig, krankheitslos, unsterblich, herrlich.

6. Tag

Es ist eine großartige Sache, wenn der Arzt im Gebet Kontakt mit der Göttlichkeit im Patienten aufnimmt. Schließlich ist der Heiler das göttliche Bewusstsein. Der Lebensspender ist das göttliche Bewusstsein oder Gott. Der Lebenserhalter ist die allmächtige, allgegenwärtige Gottheit. Und selbst wenn der Patient durch die Medizin wieder gesund wird, sei sicher, dass der Patient nicht durch die Medizin gesund geworden ist, sondern durch die Lebensenergie, die Kraft und Macht des Göttlichen in ihm und um ihn herum. Letztlich ist der Lebensschöpfer selbst der Lebenserhalter.


7. Tag

In allen Zuständen, unter allen Umständen, zu allen Zeiten ist Gott derselbe: allvollkommen, allfreudig, allselig, allschön.

Nur im Hinblick auf Unwissenheit wird etwas zerstört, etwas hinzugefügt, etwas weggenommen, ist etwas schmerzhaft, ist etwas angenehm.

Wenn diese Unwissenheit, die nichts ist, zerstört ist, wird es wieder die Erfahrung der All-Vollkommenheit geben.

8. Tag

Wir müssen ein besseres Wissen darüber haben, was Karma ist. Karma ist Aktion und Reaktion. Karma ist das Gesetz von Ursache und Wirkung. Du schaltest das Licht ein, du drückst auf den Knopf, und schon ist das Licht da. Das Drücken des Knopfes ist die Ursache. Die Erzeugung von Licht ist die Wirkung. Das eine ist die Ursache, das andere ist die Wirkung. Karma ist also nichts anderes als die Wirkung einer Ursache, die wir zuvor ausgelöst haben.


9. Tag
 
Das Gesetz von Ursache und Wirkung wirkt auf der mentalen Ebene, der moralischen und der inneren geistigen Ebene.
Wenn es auf der mentalen Ebene wirksam ist, wenn du nach Wissen gestrebt hast, ist das die Ursache. Wenn du jetzt mehr Wissen hast, mehr Weisheit, und wenn sich dir mehr Möglichkeiten für größeres Wissen und größere Weisheit eröffnen, dann ist das die Wirkung.

10. Tag

Wenn du vor einiger Zeit jemanden gehasst hast, und du hast einige Leberprobleme, körperliche Schwierigkeiten und Komplikationen in deinen Beziehungen mit der Person, die du gehasst hast, bekommen, dann sind deine körperlichen Probleme und diese komplizierte Situation die Auswirkungen deines früheren Hasses. Auf diese Weise ist das Karma im Leben allwirksam, es durchdringt das ganze Leben. Aber abgesehen von diesem Karma gibt es latente und restliche Potenzen, die nach Manifestation streben.

11. Tag

Es gibt etwas in dir, das man freien Willen nennt, etwas, das man Unterscheidungsvermögen nennt, etwas, das man die Fähigkeit nennt, zwischen richtig und falsch, gut und schlecht zu unterscheiden, die Fähigkeit, zwischen dem, was spirituell ist, und dem, was nicht spirituell ist, zu unterscheiden. Wenn du diese Fähigkeit ständig einsetzt und deinen freien Willen ständig ausübst, um die Bedingungen für Wachstum und Entwicklung zu schaffen und trotz aller Widerstände aufrechtzuerhalten, wirst du enorme innere Fortschritte machen, neue Erfolge und Siege erringen, das Karma in hohem Maße besiegen und dir ein höchst wünschenswertes Schicksal schaffen.


12. Tag

In komplizierten Situationen, in denen du verwirrt bist und nicht weißt, wie du vorgehen sollst, sei nicht aufgeregt, denn diese Aufregung hindert dich daran, die Dinge richtig und klar zu sehen. Sei ein wenig ruhig, sei ein wenig still. Prüfe die verschiedenen Wege, die sich dir bieten, und frage dich: „Welchen Weg sollte ich einschlagen, um mir selbst und anderen zu helfen, um mir selbst und anderen zu nützen?“

13. Tag

Der Mensch umfasst in sich selbst alle Universen. Er ist ein Mikrokosmos des Makrokosmos. Er ist nicht nur ein biologischer Organismus, nicht nur ein psychologisches Wesen, nicht nur ein soziales Wesen, nicht nur ein okkultes Wesen – er ist mehr als all dies. Der psychische Organismus in ihm ist komplex, die Organisation des Bewusstseins in ihm ist außerordentlich komplex und reich an Kräften.

14. Tag

Jeder von uns ist ein Zentrum und ein Punkt der Allwissenheit, der Allmacht und der Allgegenwart. Es gibt kein Reich, kein Haus, keine Welt, keine Macht im unendlichen Sein, die nicht in uns ist. Es gibt keine Eigenschaft, kein Attribut, keine Form, nichts, was im Göttlichen ist, was nicht auch in uns ist. Das ganze Himmelreich ist genau hier in unseren Herzen, genau jetzt, in seiner ganzen unendlichen Vollkommenheit.

15. Tag

Dein Ziel sollte immer die unendliche göttliche Vollkommenheit sein. Wir sollten vor keinem Fortschritt, keiner Evolutionsstufe, keiner Entwicklungsebene Halt machen. Alles in uns muss von Gottesbewusstsein durchdrungen sein. Wir müssen nicht nur über diese Welt hinausgehen, sondern auch über die okkulten Welten. Wir müssen uns nicht nur von der Raum-Zeit in dieser Welt befreien, sondern auch von der Raum-Zeit in unserem Geist, der Raum-Zeit in den inneren Welten.

16. Tag

Wenn du darüber hinaus gehst, gibt es weder diese Welt noch die okkulten Welten, keine Ordnung oder Ebene der Existenz ist sichtbar, du wirst zum Meer des unendlichen, alles erschaffenden Lichts. Du wirst zum Ozean der unendlichen Wonne und Kraft. Du wirst das allvollkommene und endlose Leben der unendlichen Göttlichkeit. Dies ist also deine Bestimmung.

Vom Standpunkt des sich niemals verändernden, attributlosen, unendlichen göttlichen Bewusstseins in dir, sind dieses flüchtige, vergängliche, sich verändernde, ewig sterbende Universum und die jenseitigen Welten nichts und nirgends zu sehen.

17. Tag

Auf die eine oder andere Weise versucht alles, euch von den Begrenzungen, in denen ihr euch in der Welt befindet, zu befreien. Es gibt Barmherzigkeit in euren Herzen, es gibt etwas Gnädiges in eurem Aussehen, es gibt Glanz in eurer Intelligenz, es gibt Güte in euren Wegen. All dies sind die Eigenschaften und Vorzüge der Gottheit in euch. All das muss in seiner Unendlichkeit, in seiner Absolutheit gesehen werden.


18. Tag

Wir werden ständig aufgefordert, still, ruhig und gelassen zu sein. Es ist diese Stille, Ruhe und Gelassenheit des inneren psychologischen, psychischen und mentalen Wesens in uns, die es uns ermöglicht, das Göttliche in uns selbst und in anderen wahrzunehmen. Wir können die Wahrheit über uns selbst nicht erkennen, solange unser begrenzter Verstand sehr aktiv ist und die Sinne, das Selbst, das Ego, die Individualität kraftvoll herausgefordert werden.


19. Tag

Wenn du nicht in der Lage bist, in unbegrenzter, unbedingter Liebe und Güte zu leben und diese auszudrücken, wenn du nicht in der Lage bist, den Standpunkt des Unendlichen, der Gottheit einzunehmen, wirst du notwendigerweise und tatsächlich von etwas regiert, beherrscht und geleitet, das man Ego nennt.

Was ist dieses Ego anderes als ein starkes Gefühl der Individualität? Ein starkes Ich-Gefühl? So stark, dass es die Basis, das Fundament, die Realität, die Gott ist, verfehlt.

20. Tag

Wir alle schlafen und träumen – träumen individuelle Leben, egoistische Existenzen. In unserem Traum, in unserer Unwissenheit, in unseren Gedanken und Gefühlen, in unserem Bewusstsein haben wir uns von der Gottheit abgeschnitten. Wenn der träumende Thomas erwacht, findet er sich hier bei uns wieder, und er spürt, dass er einen Fehler gemacht hat, als er in einen Traum geriet und sich in einer Wüste befand.

Wenn wir geistig erwachen, machen wir die Erfahrung, dass wir zu keiner Zeit von Gott getrennt waren.


21. Tag

Selbst im Traum haben wir manchmal das Bewusstsein, dass wir träumen. Auch im Menschen gibt es manchmal das Bewusstsein, dass das Leben, das er lebt, ein Traum ist. Und das ist dann der große Weg, um aus diesem Traum herauszukommen.

Niemand kann für die Ewigkeit oder für lange Zeit träumen. Es gibt ein Bewusstsein in dir, das den Traum überwacht, beobachtet und versteht und selber nicht im Traum gefangen ist.

22. Tag

Das Bewusstsein in dir ist nicht in diese chaotischen Erfahrungen verwickelt. Es ist unberührt von allen glücklichen oder unglücklichen Erfahrungen, die dir widerfahren. Es ist unbeeinflusst und unberührt von den schrecklichen Erfahrungen, die du vielleicht durchmachst. Und wenn du im Traum das Gefühl hast, erschossen zu werden, kannst du sogar beginnen, deinen eigenen toten Körper zu beobachten. Das beobachtende Bewusstsein ist nicht betroffen, es wird nicht getötet. Dieses beobachtende, bezeugende Bewusstsein ist unsterblich, göttlich, ewig, allvollkommen. Dies ist deine wahre Natur.


23. Tag

Wenn die Blume blüht, braucht sie sich nicht zu sorgen, ob die Bienen kommen und ihren Honig holen: In dem Moment, in dem sie blüht, werden die Bienen kommen, auch wenn sie tausend Kilometer von ihr entfernt sind.

Wenn ihr also in göttlicher Güte, Liebe und Vollkommenheit blüht, werden die Bienen der Engel und der großen Meister oder der großen Gottesmächte kommen und euch helfen.

24. Tag

So etwas wie innere Unfähigkeit gibt es nicht. Es gibt die innere Fähigkeit zur göttlichen Erfahrung. Diese Fähigkeit muss mehr und mehr wachsen. Wenn sie weniger entwickelt ist, sagt ihr, ihr seid unfähig. In ihrem entwickelten Zustand sagt ihr, ihr habt die Fähigkeit.

Die Fähigkeit zur Gotteserfahrung ist also bereits in euch. Benutzt sie mehr und mehr und sie wird immer stärker werden. Je mehr ihr sie benutzt, desto größer wird eure Fähigkeit.

25. Tag

Die Göttlichkeit ist nicht nur ein unendliches Licht, das allschön und voller Liebe ist, sondern etwas, das eine Form annehmen kann, die für unsere gegenwärtigen Kräfte wahrnehmbar ist. Sie kann etwas sein, das in einer Gestalt, als Gestalt um uns sein kann – als Persönlichkeit. Die Gottheit ist nicht nur ein unpersönliches, eigenschaftsloses Absolutes, sondern etwas, das unser inniger Freund, unsere geliebte Mutter, unser gütiger Vater sein kann. Wir können mit der Gottheit jede Form von Beziehung eingehen, die wir uns wünschen.

26. Tag

Dieses Bewusstsein der Gottheit in ihrer unmanifesten, ungeborenen Unendlichkeit ist ständig in uns präsent. Ein Gefühl der Zeitlosigkeit, der Raumlosigkeit, der Eigenschaftslosigkeit, der Unendlichkeit ist immer gegenwärtig. Dieses Gewahrsein, dieses Bewusstsein versucht tatsächlich, mein äußeres Verhalten und meine Reaktionen auf die Dinge um mich herum zu lenken, zu leiten und zu führen. In keinem Zustand, unter keinem Umstand, in keiner Situation des Lebens fehlt dieses Wissen um das zeitlose, raumlose, eigenschaftslose, unbeschreibliche Absolute.

27. Tag

Manchmal müssen wir die gefährlichsten Orte der Welt entdecken und dorthin gehen, dort sein, dort sitzen, dort meditieren, dort Tag und Nacht verbringen und unseren Mut und unsere Furchtlosigkeit unter Beweis stellen. Es reicht nicht zu wissen, dass es eine unendliche Göttlichkeit gibt und dass Sie allein ist. Sie muss ständig in unserem Leben veranschaulicht, bewiesen und aufgezeigt werden.


28. Tag

Wenn Gott allein allmächtig und allgegenwärtig ist, warum sollte man dann etwas fürchten? Wer ist da, um eine Macht gegen dich zu bilden? Welche Kraft oder Energie kann dir schaden? Welches Tier, wie wild es auch sein mag, kann dich angreifen oder überfallen? Wir müssen uns also umher bewegen, indem wir diese Tatsache demonstrieren. Denkt daran, dass diese Art von Leben im Verborgenen, in der Stille geführt wird. Alle göttlichen Dinge sind rein persönlich und eine Angelegenheit zwischen dir selbst und der allwissenden Gottheit.

29. Tag

Der Tod hat seinen Schrecken für uns verloren. Er hat heute absolut keine Bedeutung mehr. Unser Bewusstsein ist durch wiederholte Disziplin zu absoluter Furchtlosigkeit konditioniert worden; und heute begegnet es immer wieder demselben Antlitz des Unendlichen. Es beobachtet uns nicht nur, sondern ist selbst die Quelle unserer Freude, unseres Friedens, unserer inneren Glückseligkeit, unserer inneren Stärke. Es ist eine Macht, die uns die jenseitigen Welten offenbart hat. Es ist eine Macht, eine Gegenwart, eine Liebe, eine Gnade und eine Mutter, die uns die Natur des zeitlosen Bewusstseins offenbart hat.


30. Tag

Das Überbewusstsein ist etwas, das selbstleuchtend, allwissend, zeitlos und raumlos ist. Es gibt keine materiellen Prinzipien, die die Aktivität des Bewusstseins behindern. Alles in dir ist sich seiner selbst bewusst und ist sich alles anderen bewusst, das auch das Bewusstsein selbst ist. Dieses unbegrenzte, selbstleuchtende, allgenügende, allschöne, zeitlose, raumlose göttliche Bewusstsein ist das Überbewusstsein. Alles in dir ist in Ihm, im Zustand von Samadhi.


31. Tag

Das Wissen wird in uns geboren und vermehrt sich in uns als Folge unseres Strebens nach höheren Werten.

Wirkliches Wissen kommt in unserem Leben als Folge der Entwicklung der höheren Kräfte des Geistes zum Tragen. Wirkliches Wissen kommt in uns nur dann auf natürliche Weise zum Ausdruck, wenn wir danach streben, die Kräfte unseres Unterscheidungsvermögens zu entwickeln, wenn wir danach streben, den inneren Verstand nach den Grundsätzen wirklicher Weisheit zu disziplinieren.



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Januar 2024

Monatliche Zeitschrift, Jahrgang 49, Nr. 568

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