Inhalt
Swami Omkarananda beantwortet Fragen:

Was bedeutet das Wort "Swami"?

Wie lange dauert es, bis man ein Meister wird?

Welchen historischen Ursprung hat der
Omkarananda Ashram? Welche Tradition?

Woran erkennt man, ob eine Organisation
Wohlergehen und Werte fördert?

Was ist der Mensch? Was ist der Kosmos?

Stellt dieses Altarbild eine Gottheit dar?

Ist Sanskrit nur eine unter vielen alten Sprachen?

Was ist Yoga?

Stufen des Bewusstseins und acht Glieder des Yoga

Wie soll man meditieren?

Erlösung?

Was bedeutet geistiges Leben?

Was ist Sünde?

Was ist Bewusstsein? Was ist seine Funktion?

Triebe und Kräfte

Vernunft und Unterbewusstsein

Gibt es gute und böse Geister im Menschen?

Wie weit sind Medien dem Einfluss
der Geister unterworfen?

Schutz gegen Alpträume

Wie denken Sie über automatisches Schreiben?

Was sind Engel?

Wie kann man seinen Glauben vertiefen?

Warum Reinheitsvorschriften, wenn Gott allgegenwärtig ist?

Was ist das Dritte Auge?

Ist die Aussage von Descartes: "Ich denke, also bin ich" richtig?

Ist Gotterfahrung über den Verstand möglich?

Führt der Weg zur höchsten Erleuchtung über
einzelne Stufen zunehmender Erkenntnisfähigkeit?

Warum erschafft der Mensch als Träger des Göttlichen negative Kräfte?

Woher kommt die Macht der Finsternis?

Göttlicher Schutz vor negativen Mächten?

Gibt es ein Fegefeuer?

Wie vollzieht sich die geistige Höherentwicklung?

Können antike Gegenstände, die vormals anderen
gehörten, schlechte Schwingungen verbreiten?

Positive Einstellung zu unterirdischen Wasseradern

Welche Beziehungen hat die Astralwelt zur Erde und zum Menschen?

Ist es gefährlich, die Chakras zu erwecken?

Jesus sagte: "Was ich tue, könnt ihr auch tun." Ist das wörtlich zu verstehen?

Jesus und indische Meister haben Wunder vollbracht. Geschieht hier Ähnliches?

Was sind Tantra, Yantra und Mantra?

Warum ist die Wissenschaft von den Mantras verloren gegangen?

Wesen und Kraft mystischer Silben

Wie findet man das persönliche Mantra?

Gibt es Mantras mit negativer Wirkung?

Ist das individuelle Selbst das Ego? Und was ist die Seele?

Umwandlung sinnlicher Empfindungen

Besteht ein Unterschied zwischen Gott als Vater oder Gott als Mutter?

Was ist die Göttliche Mutter?

Ist es möglich, in dieser Welt glücklich und problemlos zu leben?

Wie kann man Furcht und Angst überwinden?

Wie kann man Leidenden helfen?

Überwindung von Schwächen und Fehlern

Warum muss der Mensch so hart mit seinen Schwächen kämpfen?

Vergeistigung eintöniger Hausarbeit?

Warum führt der geistige Weg über
Schwierigkeiten und Hindernisse?

Besteht nicht die Gefahr, dass wir für das Elend
der Welt blind werden, wenn wir uns nur
auf das geistige Leben konzentrieren?

Gibt es irgendwo auf der Welt noch ein Land,
in dem man sich sicher fühlen kann?

Was verursacht die großen Unruhen auf der Erde?

Was können wir für den Frieden auf der Erde tun?

Was ist das Gesetz des Karma? Wie
kann man davon befreit werden?

Kann Karma übertragen werden?

Ist das Gesetz des Karmas unabwendbar?

Was versteht man unter "Hierarchie" und "Weißer Bruderschaft"?

Welche Aufgaben haben die "Sieben Strahlen"?
Welche die einzelnen Strahlen?

Wie können wir bei diesem Weg in eine Falle gehen?
Die Hierarchie wird doch von Meistern geführt.

Wer ist Jesus Christus?

Bestimmen Sterne unser Schicksal?

Eigenschaften der Planeten

Was bedeuten "mystische Vereinigung",
"mystischer Tod" und Neugeburt?

Ist Samadhi identisch mit mystischer Vereinigung?

Welcher Unterschied besteht zwischen Intuition und Inspiration?

Gibt es eine Beseeltheit der Natur?

Vorausbestimmung oder freie Willensentscheidung des Menschen?

Was ist mit der Wiederkehr Christi gemeint?

Wann tritt die Seele in den Körper des werdenden Kindes ein?

Werde ich zu Jesus kommen können, wenn ich sterbe?

Gibt es ein Leben nach dem Tod?

Was geschieht beim Übergang vom Leben zum Tode?

Wie verständigen sich Seelen im Jenseits?

Gibt es ein Erinnern nach dem Tod und eine geistige Weiterentwicklung?

 

Was bedeutet das Wort "Swami"?

Antwort:

Swami*) bedeutet Meister. Wer ist ein Meister? Nicht jemand, der andere beherrscht, sondern jemand, der Herrschaft über sich selbst besitzt: über sein Leben, über seinen Körper und Geist. Er beherrscht seine Gedanken. Er ist Meister seiner Seele und Meister aller Umstände und Bedingungen des Daseins. Nichts kann ihn erschüttern, nichts kann ihn im geringsten berühren. Nichts kann ihn in Versuchung führen. Er ist souverän und über alles erhaben.

Er kennt keine Sorgen und Ängste. Todesfurcht ist ihm fremd, denn er weiß, dass er unsterblich ist. Er hat die Probleme des Lebens gelöst. Er hat das Mysterium der Existenz durchdrungen. Er kennt die Wahrheit. Er lebt in der Wahrheit. Er hat die Kraft und Stärke der Wahrheit. Sein Geist ist frei. Darum kann er ein Meister genannt werden.

Er ist ein Meister des Wissens und höchster Erkenntnis. Er ist ein Meister der Liebe. Seine Liebe ist unermesslich. Sie schließt alle Universen ein. Während er ruhig dasitzt, entsendet er Welle um Welle der Liebe und des Segens, die den gesamten Kosmos durchdringen.

Wie lange dauert es, bis man ein Meister wird?

Antwort:

Wenn du auf dem geistigen Weg schon weit fortgeschritten bist, dauert es nicht mehr lange, vielleicht nur ein paar Jahre. Es hängt davon ab, wie ernst es dir ist, dieses Ziel zu erreichen, und wieviel Disziplinen du dir auferlegst. Strebst du mit aller Kraft des Herzens und Willens danach?

Wenn ein Student oder Forscher eine außergewöhnliche, hoch begabte und geniale Persönlichkeit ist - wie lange braucht er dann, um etwas Neues zu entdecken? Es ist eine Sache von wenigen Tagen, vielleicht nur von einigen Stunden oder Minuten. Es kommt auf den Entwicklungsstand an, den er erreicht hat. Wenn jemand dem Zustand der Vollendung schon nahe ist, braucht er nicht mehr lange, um die Stufe eines Meisters zu erlangen.

Welchen historischen Ursprung hat der Omkarananda Ashram? Welche Tradition?

Antwort:

Es gibt keinen zeitlich oder räumlich bestimmbaren Anfang, keine festgelegten Richtlinien und keinen begrenzten Ausdehnungsbereich wie bei den institutionalisierten Religionen. Wenn man trotzdem einen geschichtlichen Anfang bestimmen will, müsste man ihn auf die Geburt der Schöpfung zurückführen. Die Entwicklungsgeschichte der Menschheit ist das Hintergrundgeschehen des Ashrams. Denn was ist die Natur oder die Schöpfung anderes als eine Erscheinung, eine Phase in dem Prozess, der sich unaufhörlich abspielt, um die Identität mit dem Unendlichen, mit dem Göttlichen zurückzugewinnen?

Darum habe ich auch keine Tradition im üblichen Sinn. Meine Tradition ist die Tradition der Wahrheit in eurem innersten Herzen, die Tradition des Göttlichen: keine Tradition im menschlichen Sinn. Hätte ich eine solche Tradition, dann wäre ich räumlich begrenzt. Ich würde einer Religion oder einem Glaubensbekenntnis angehören. Ich wäre nicht universal.

Ich habe also weder eine Tradition noch eine Religion als solche. Meine Religion ist die Religion der Liebe, die Religion der Wahrheit, die Religion der höchsten Wirklichkeit, die überall ein und dieselbe ist.

Woran erkennt man, ob eine Organisation Wohlergehen und Werte fördert?

Antwort:

Wenn sich eine Organisation oder Institution um einen Menschen höchster Wahrheitserfahrung bildet, um einen Menschen, dessen Wirken aus seiner unmittelbaren Gotterkenntnis hervorgeht, dessen Worte und Taten aus seiner transzendentalen Weisheit und allumfassenden Liebe fließen - dann ist das die qualitativ höchste Wohltätigkeitsorganisation der Welt. Dann ist das etwas anderes als eine Organisation, die auf menschlicher Vernunft und juristischem Scharfsinn beruht.

Das Kennzeichen einer wahrhaft menschheitsfördernden Organisation ist darin zu finden, dass ihr Mittelpunkt ein Mensch höchster Gotterfahrung und Erleuchtung ist, als Folge seiner völligen Selbstlosigkeit und absoluten, kompromisslosen Hingabe an das Göttliche.

Der Ashram ist eine harmonische Verschmelzung von sozialem Dienen am Mitmenschen und der Hinführung zu tiefgeistiger Erkenntnis und Erfahrung. Sozialdienst allein, ohne geistige Erkenntnis und Ausrichtung, bringt nichts zustande. Bloße Sozialisierung ohne höhere Orientierung führt nicht nur zur Stagnation, sondern in den Abgrund.

Alle Menschen brauchen einen Arbeits- und Verantwortungsbereich, in dem sie dienen, wachsen und sich weiter entwickeln können. Sie brauchen eine Umgebung, die geeignet ist, die besten Kräfte und Fähigkeiten ihrer Seele zu entfalten und die endlosen Werte ihres Innern zur Verwirklichung zu bringen. Wenn sie kein Ideal vor Augen haben, keinem immateriellen, hohen geistigen Ziel nachstreben, degeneriert ihr Leben. Es verliert mehr und mehr an Wert. Daraus resultieren alle unguten Handlungen.

Haben wir aber ein hohes Ideal, so trägt und erhält es uns und gibt uns Frieden. Ein solches Ideal sollte keine bloß philosophische Idee sein, sondern das Höchste: Gott selbst, die unmittelbare einzige Wirklichkeit - nicht der Gott einer Sekte oder institutionalisierten Religion, sondern Gott als universale, allumfassende Wahrheit, als Leben allen Lebens, als Grundlage aller Existenz, als anfang- und endlose Unendlichkeit.

Was ist der Mensch? Was ist der Kosmos? Wie ist das Verhältnis beider zueinander?

Antwort:

Unsere Erkenntnis über den Menschen sagt uns, dass der Mensch eine Erscheinungsform des Unendlichen ist, eine Manifestation Gottes oder der höchsten Wahrheit. Wir alle sind Wellen auf dem Ozean der Unendlichkeit.

Wenn dies unsere Ansicht über den Menschen ist, wie denken wir dann über den Kosmos? Der Kosmos bildet den Bereich unserer Erfahrung und unseres Wachsens durch Erfahrung. Jedes Universum ist das Spielfeld unseres Erlebens. Und was ist der Zweck der Manifestation eines Universums? Der Sinn und Zweck besteht darin, dass jede dieser Wellen, jedes Individuum ein Bewusstsein des unermesslichen Ozeans, ein Bewusstsein des Unendlichen, des Absoluten erlangt und dorthin zurückkehrt, von wo es einst ausgegangen ist. Der Zweck des menschlichen Daseins in dieser Welt liegt in der Erkenntnis und Entfaltung der höchsten Fähigkeiten und Möglichkeiten, die latent in ihm ruhen, durch die Verwirklichung der Wahrheit.

Das irdische Dasein ist eine Schule des Lebens, eine Hochschule, eine natürliche Erziehungsstätte für jedermann. Es ist ein grandioser Schauplatz, auf dem die Kraft der Seele zur Reife und der göttliche Kern in uns zum Durchbruch kommen kann. Wir müssen Erfahrungen sammeln, Lehren daraus ziehen und uns durch die so gewonnenen Erkenntnisse höher entwickeln. Die Erscheinung eines physischen Kosmos bildet den Hintergrund und die Voraussetzung für die geistige Entwicklung zur Vollkommenheit, für die Entfaltung unserer Intelligenz, unseres Willens, unserer Liebe und Erkenntnis, für das Wachsen unseres Sinns für Schönheit und Harmonie, für die Wahrnehmung des Unendlichen.

Jeder sehnt sich nach Reichtum und Glück, doch erlangt er meist nur vergänglichen Reichtum und vergängliches Glück, die durch äußere Umstände zerstört werden oder im Tod zurückgelassen werden müssen. Das ewige schöpferische Bewusstsein in uns hingegen ist der unvergängliche Reichtum. Es ist imstande, unzerstörbare Werte zu erschaffen. Schon im bloßen Traumbewusstsein kann der Mensch zum Beispiel ein Feuer erschaffen, das alles niederbrennt und vernichtet; doch das Traumbewusstsein selbst wird nicht zerstört.

Stellt dieses Altarbild eine Gottheit dar? Welche Bedeutung hat es für uns?

Antwort:

Das Bild entspricht der Vorstellung eines geistigen Künstlers von der Gottheit. Von alters her besteht eine solche Auffassung im erleuchteten Bewusstsein der größten, Gott hingegebenen Menschen, die mit den Dimensionen des Göttlichen als Liebe, als Schönheit, als Gnade, als Weisheit und Erkenntnis in Berührung gekommen sind. Darum hat das Göttliche in der darstellenden Kunst die Gestalt der Mutter und wird mit den Attributen des Mütterlichen verbunden. Und was ist die Mutter? Nicht ein weibliches Wesen, sondern die Verkörperung der unendlichen Liebe, der unendlichen Schönheit und unendlichen Gnade, die Verkörperung unendlicher Weisheit und Erkenntnis, der Ursprung von Kunst, Musik und Ordnung. Alle diese Eigenschaften sind in der hier dargestellten Form der Gottheit enthalten.

Wenn gefragt wird, ob der Künstler einer bestimmten Schule indischer Tradition entstammt, so muss gesagt werden, dass wir hier nicht von einer Schule sprechen können, sondern dass diese Darstellungen Ausdruck eines Aspekts der unendlichen Wahrheit sind.

Ein Bild kann auch ein Mittel zur Konzentration und Meditation sein. Du wählst dir irgendeine Form aus, die dich anspricht, die du als besonders schön empfindest und auf die du dich leicht konzentrieren kannst - etwas, das in dir Ehrfurcht, Liebe und Hingabe hervorruft und wovon du dich stark angezogen fühlst. Wenn du nicht an ein Bild denken willst, so kannst du auch eine Kerzenflamme, eine Blume, ein Meer von Licht oder ähnliches zum Gegenstand deiner Meditation wählen. Es kann auch ein Kreuz sein. Doch etwas Lebendiges, Dynamisches wäre besser. Die meisten denken an ein Gesicht oder eine Gestalt.

Wenn du ein Bild gewählt hast und dich längere Zeit voller Liebe und Hingabe intensiv darin vertiefst, begleitet dich dieses Bild überall und ist ständig vor deinem inneren Auge. Ob du zu jemandem sprichst oder dein Blick über die Mauern schweift - überall erscheint das Bild der Gottheit, auf das du dich in der Meditation konzentriert hast. Setzt du diese Übung über längere Zeit fort, bis sie sich innerlich verfestigt, so wird dieses Bild auch jedesmal, wenn du dich niederlegst und selbst im Traum erscheinen: Denn es prägt sich dem inneren Auge ein, so wie dich das Bild eines schweren Unfalls, den du erlebt hast, Tag um Tag, über Monate hinweg, verfolgt.

Der tiefere Grund, warum der Gottsucher auch über ein Bild des Göttlichen meditiert, ist, dass dieses Bild zum Brennpunkt, zum zentralen, entscheidenden Faktor werden kann, durch den die göttliche Gnade zu wirken beginnt.

Überall in der Luft ist Wasser und überall sind Sauerstoff und Wasserstoff vorhanden. Doch nur unter bestimmten Bedingungen verbinden sich beide zu Wasser. Obwohl Wasser überall vorhanden ist und den ganzen Raum durchdringt, ist es für dich ohne Nutzen, wenn du durstig bist, weil du es nicht trinken kannst. Genauso sind die kosmische Energie und die göttliche Gegenwart überall. Doch nützt dir das etwas? Kannst du einen Kontakt mit dem Göttlichen herstellen? Kannst du deiner Liebe zum Göttlichen Ausdruck verleihen? Du kannst es nicht oder nur unzureichend, weil das Göttliche allumfassend, weil Es formlos, zeit- und raumlos ist. Hast du aber ein Bild, dann wird die raumlose, zeitlose höchste Wirklichkeit durch dieses Bild für dich lebendig werden und zu wirken beginnen, auch wenn es nur einen winzigen Aspekt des Göttlichen darstellt.

Du kannst zu diesem Bild sprechen und kannst spüren, wie es dir antwortet. Du kannst das Bild lieben und ihm deine Hingabe darbringen. Du kannst im Bewusstsein leben, dass in dem Bild Allgegenwart, Allmacht, Allwissenheit verkörpert sind, dass es allhörend und allsegnend ist, dass es von unendlichem Wert ist.

Und wenn du fortfährst, dich ganz in das Bild zu vertiefen, über diese Werte zu meditieren und mit dem Bild in Gedanken zu sprechen, was geschieht dann nach einiger Zeit? In dem Maß, wie du an Reinheit, Hingabe und Geistigkeit wächst, wird sich das Bild beleben und zu dir sprechen. Durch diesen Punkt, dieses winzige Bild wird sich die göttliche Macht manifestieren und ihre Gnade beginnt zu wirken.

Jedesmal, wenn du dich dem göttlichen Bild zuwendest, ist das Herz des Göttlichen berührt. Jedes Wort, das du zu ihm sprichst, findet eine Resonanz. Das Göttliche in diesem Bild nimmt alles auf, was du sagst, und beginnt, dich auf vielerlei Weise zu führen und zu leiten. Begreifst du, wie wertvoll und hilfreich es ist, wenn du ein Bild mit einer Darstellung Gottes hast und in lebendigem Kontakt mit ihm stehst?

Du bist nicht in der Lage, dir etwas vorzustellen, das alldurchdringend und subtiler als das Allersubtilste ist. Aber du kannst dir ein Bild vorstellen und dieses Bild kann der Brennpunkt oder Mittler sein, durch den die Macht und die Gnade des Göttlichen, das Licht des Göttlichen in dein Leben Eingang finden. Durch dieses Bild werden die zerstreuten Gedanken unter Kontrolle gebracht und weilen immer beim Göttlichen.

Mit zunehmender innerer Reife und geistigem Fortschritt wird ein solches Bild immer dominierender im Leben, in der Vorstellung, im Herzen und in der Seele des Gottsuchers. Und die heiligen Mantren übertragen göttliche Kraft auf das Bild und diese Kraft beginnt durch das Bild zu wirken.

Ist Sanskrit nur eine unter vielen alten Sprachen? Oder hat es eine besondere Bedeutung?

Antwort:

Sanskrit ist nicht nur die Mutter aller Sprachen. Es ist auch die Sprache der Götter und Göttinnen - jener Wesen, die dem Reich der Engel weit übergeordnet sind. Götter sind lichtvolle Körper, reine Seelen, mit großen göttlichen Kräften und Eigenschaften. Hunderte und Tausende der größten Weisen und Menschen höchster Gotterfahrung im alten Indien*) haben von den Göttern und Göttinnen Mitteilungen in deren Sprache empfangen, und diese Sprache ist Sanskrit. Jene Gottmenschen, die in ständigem Kontakt mit den höheren geistigen Wesenheiten und Wirklichkeiten stehen, hören sie unmissverständlich Sanskrit sprechen.

Wenn dieses Universum vergeht, wird ein neues Universum erschaffen und eine neue Menschheit wird entstehen. Die ersten Menschen, die zur Erfahrung der göttlichen Wahrheit gelangen, werden zu Empfängern und damit zu Vätern des Sanskrit. Sie werden Hymnen in Sanskrit empfangen, die wie von selbst zu ihnen kommen, so wie einem Dichter schöne Worte, Formen, Ideen und Empfindungen zufließen.

Die Hymnen der Veden sind direkte Offenbarungen der erhabensten Gottheit. Sie sind die wissenschaftlichste Beschreibung des Göttlichen. In jedem neuen Schöpfungszyklus werden diese Hymnen durch die großen Erleuchteten und Propheten der Menschheit aufs Neue in Sanskrit übermittelt. Daher sind sie unvergänglich. Die darin enthaltenen Aussagen vermitteln ewiges, unwandelbares Wissen. Sie beschreiben verschiedene Aspekte der Gotterfahrung und führen zur höchsten Stufe der Erleuchtung.

Deutsche Professoren, Fachgelehrte für Philologie und Indologie haben alle Sprachen auf das Sanskrit als dem Ursprung sämtlicher jemals auf der Erde gesprochener Sprachen zurückgeführt. Sie betrachten Sanskrit als Sprache der Götter. Deshalb ist es eine zeitlose, unsterbliche Sprache. Von allen Sprachen unserer Erde ist Deutsch die dem Sanskrit wohl am nächsten verwandte Sprache, gefolgt von den nordischen Sprachen.

Was ist Yoga?

Antwort:

Yoga ist jede Disziplinierung des inneren Bewusstseins. Jede Methode, durch die wir der allmächtigen, allwissenden, allgegenwärtigen Gottheit gewahr werden, ist Yoga. Damit ist Yoga nichts anderes als ein Weg zur Gottverwirklichung. Yoga vermittelt uns Kenntnisse, die zur unmittelbaren Gotterfahrung führen können.

Yoga besteht nicht in Körperübungen, wie sie weitgehend praktiziert und als Yoga ausgegeben werden. Wenn dir die Erkenntnis dämmert, dass Yoga eine psychologische Methode zur Disziplinierung seelischer und mentaler Energien, zur Läuterung der inneren Natur des Menschen ist, dass du durch Yoga tiefe innere Ruhe und geistige Stärke erlangst, dann beginnst du Yoga zu begreifen.

Alle Übungen, die dir ermöglichen, eine Verbindung mit Gott herzustellen, sind Yoga. Jede Tat und jedes Gebet, die mit Liebe zu Gott verrichtet werden, sind Yoga. Jeder Christ, der in innigem Gebet oder in Versenkung mit Gott verbunden ist, übt Yoga. Jeder Buddhist, der sich um Erleuchtung bemüht, ist im Yoga-Zustand. Jeder Mohammedaner, der sich auf seine Weise Gott zu nähern sucht, ist auf dem Yoga-Weg. Daher ist Yoga weder christlich noch buddhistisch, weder mohammedanisch noch hinduistisch. Yoga gehört nicht Indien. Yoga gehört auch nicht Europa oder Afrika. Yoga gehört allen Ländern. Yoga gehört der ganzen Menschheit.

Nur wenige wissen, dass Yoga hundert verschiedene Aspekte hat und Hunderte von verschiedenen Disziplinen zur Beherrschung des Willens und der gesamten Psyche umfasst. Dies macht dich zu einem Wesen mit übermenschlichen Fähigkeiten. Die Kräfte des Geistes werden vervielfacht, die Sinne verfeinert, der Wahrnehmungsbereich ausgeweitet. Yoga ermöglicht Einblicke nicht nur in den feinstofflichen Bereich, sondern auch in höhere Sphären.

Yoga ist eine vollkommene Wissenschaft mit zahllosen Techniken, um die höchsten Mächte und Kräfte in uns zu erwecken. Diese inneren Kräfte wachzurufen war auch das Ziel der christlichen Mystiker. Indien ist das Land mit unzähligen Gottmenschen, Mystikern, Heiligen und Erleuchteten. Nur deshalb hat Indien mehr Methoden zur Gottverwirklichung als das Christentum, der Buddhismus und der Islam. Wenn es im Yoga also wertvolle Mittel gibt, um unser Ziel zu erreichen, dann wollen wir sie benützen.

Um die Sterne besser beobachten zu können, braucht der Wissenschaftler ein Teleskop. Mit bloßem Auge kann er Tausende und Millionen von Sternen nicht erkennen. Und was macht der Yogi? Er entwickelt die Fähigkeit inneren Sehens und Wahrnehmens. Mit dem Wachsen seiner Seelenkräfte werden seine Augen auf natürliche Weise teleskopartig. Er ist imstande, die entferntesten Dinge zu sehen. Nicht nur das: Er erkennt mit dem inneren Auge auch Dinge, die sich am nächsten Tage oder nach mehreren Jahren ereignen werden. Alle diese übernatürlichen Kräfte entwickeln sich als Ergebnis der selbst auferlegten Disziplinierung des inneren Bewusstseins.

Wenn dein Herz von der Weisheit und Erkenntnis Gottes erfüllt ist, bist du ein Jnana-Yogi, ein Yogi der Erkenntnis. Der Jnana-Yogi übt sich in der Unterscheidung zwischen Wesentlichem und Unwesentlichem. Er richtet sein ganzes Wesen auf die eine Wirklichkeit aus. Mystiker wie Meister Eckhart waren Yogis der Erkenntnis.

Wenn du in selbstloser Weise und voller Liebe den Weg des Dienens, der Arbeit und Selbstaufopferung gehst und alle Werke Gott übergibst, im Wissen, dass Er der allein Handelnde in dir ist, dann bist du ein Karma-Yogi.

Wenn du dein Herz und deine Seele ganz in das Licht Gottes stellst und alle Gedanken und Empfindungen mit dem Blick auf dieses Licht hin beherrschst, dann bist du ein Raja-Yogi.

Wenn du mit Hilfe gewisser Techniken versuchst, übernatürliche Kraft in dir zu entwickeln, dann bist du ein Kundalini-Yogi.

Wenn du eine mystische Neigung hast, wenn dir ein göttlicher Name zur Wiederholung gegeben wurde und wenn dir dies als Mittel dient, die Allgegenwart, Allwissenheit und Allmacht Gottes zu erfahren, dann bist du ein Mantra-Yogi.

Auch Hatha-Yoga kann als Weg zur Gottverwirklichung bezeichnet werden, aber nur wenn wir die damit verbundenen Körperübungen als Mittel zur Gottverwirklichung anwenden. Nehmen wir die geistigen Faktoren aus dem Hatha-Yoga heraus, dann ist das nicht länger ein Yoga-Weg, sondern ein System von Körperübungen. Wollte man diese Körperübungen als Yoga bezeichnen, so könnte man auch die westliche Gymnastik Yoga nennen. Benutzen wir aber westliche Gymnastik als Mittel zur Gottverwirklichung, so dürfen wir sie mit Recht Yoga nennen.

Der Alltagsmensch ist unvollkommen, voller Schwächen und Begrenzungen: hinsichtlich seiner Wahrnehmungsfähigkeit, seiner Erkenntnis, seines Glücks und Friedens. All diese Begrenzungen müssen fallen, so dass sich Seele und Bewusstsein ins Grenzenlose ausweiten können. Als Yogi hat man mehr vom Leben als ein weltlicher Durchschnittsmensch. Der Yogi erfährt tiefere und subtilere Freuden als der weltliche Mensch. Wenn Menschen Yoga ablehnen, dann darum, weil sie nichts darüber wissen.

Welche Stufen des Bewusstseins gibt es? Und was bedeuten die acht Glieder des Yoga?

Antwort:

Im Bereich der geistigen Entwicklung oder yogischen Entfaltung gibt es sieben Bewusstseinsstufen. Und es gibt acht Glieder, acht verschiedene Aspekte, Seiten oder Disziplinen des Yoga. Diese acht Disziplinen haben nicht direkt etwas mit den sieben Entwicklungsstufen zu tun. Eine der Disziplinen besteht in der Beherrschung der Gedanken und Gefühle, eine weitere in Konzentration, dann Meditation. Die letzte ist Samadhi.

Wenn man diese acht Disziplinen praktiziert, erreicht man zunächst die erste der sieben geistigen Entwicklungsstufen des Yoga. Wenn man weiter auf dem Weg voranschreitet, wird man immer weiser, immer leuchtender und immer göttlicher.

Die acht Glieder des Yoga bereiten den geistig Strebenden letztlich auf die Erreichung aller sieben Entwicklungsstadien vor. Er steigt von einer Bewusstseinsebene zur anderen, von einem Zustand geistiger Entfaltung zum nächsten empor.

Wie soll man meditieren? Soll man an Gott oder Christus denken? Oder ist völlige Gedankenleere besser?

Antwort:

Du kannst dein Denkorgan niemals völlig frei von Gedanken machen. Auch wenn es in noch so vielen Büchern geschrieben steht: Es ist eine gefährliche Halbwahrheit.

Nehmen wir an, Robert, in dem noch viel Negatives steckt, übt Meditation. Er bemüht sich, ohne Gedanken zu sein. Das ist gar nicht möglich, aber nehmen wir an, dass ihm das durch ein Wunder gelänge: Was geschieht, wenn sein Denkorgan völlig leer ist? Seine unsublimierte schlechte Natur erhebt sich und füllt die Leere aus. Damit hat Robert nichts weiter gewonnen, als dass er das Antlitz des Bösen aus seinem Unterbewusstsein erschaut.

Hätte er statt dessen über das Licht und die Liebe Gottes meditiert, wäre er erfolgreicher gewesen. Wenn seine Konzentration und Meditation über das Wesen Gottes an Reife und Erkenntnis gewinnt, taucht er tiefer und tiefer in das Licht und die Liebe Gottes ein. Allmählich wird sein Geist immer heller, sein Herz und sein Körper werden immer mehr von innerem Licht erfüllt, bis er schließlich nach vielen solcher Meditationen ganz durchgöttlicht wird, in seinem Leben und Verhalten, in seiner Sprache und in seinem Handeln. Die alte Natur ist verschwunden, sie ist vom Licht und der Liebe Gottes aufgesogen worden. Siehst du nun den Unterschied zwischen den beiden Meditationsweisen?

Wenn du über einen Gedanken an Gott meditieren willst, vertiefe dich in das Wesen Gottes, in Seine Allmacht, Seine Allwissenheit, in Seine Allgegenwart und allumfassende Liebe. Wenn deine Liebe zu Gott immer reiner und stärker wird, bis sie ganz und gar von dir Besitz ergreift und du schließlich völlig vom Gottbewusstsein absorbiert bist, hast du keinen anderen Gedanken mehr. Diese Art des Wegs, Gedankenleere zu erreichen, ist die richtige und beste.

Noch ein Wort zur Körperhaltung: Das Rückgrat sollte aufrecht und gestreckt sein und die Hände sollten einander berühren. Dadurch bleiben die bei der Meditation erzeugten Energien erhalten. Sie zirkulieren durch den Körper und bilden einen geschlossenen Kreislauf. Die Energien, die von den Fingerspitzen der einen Hand ausgehen, treten durch die andere Hand wieder in den Körper ein. Wenn die Hände nicht geschlossen sind, gehen sie verloren.

Die indische Philosophie führt uns über die Meditation zur Selbsterlösung durch Befreiung von Schuld und Karma. Die Bibel hingegen lehrt, dass wir nur durch das Blut Jesu Christi von Schuld und Sünde erlöst werden.

Antwort:

Beides bedeutet im Grunde das gleiche. Es sind zwei Seiten derselben Münze. Alles, was zu wahrer Freiheit, zur Befreiung, Erlösung und Erleuchtung führt, ist göttlich. Es ist überall das gleiche, auch wenn es in den verschiedenen Ländern und Kulturen in unterschiedliche Formen gekleidet und der jeweiligen Mentalität eines Volkes angepasst ist. Das Blut Jesu Christi bedeutet das gleiche wie die Erkenntnis Gottes oder der Wahrheit, die frei macht: frei vom Gesetz von Ursache und Wirkung, frei von Schuld und Sünde, frei von Begrenztheit und Unwissenheit.

Wer ist wirklich frei? Nur jemand, der die Wahrheit kennt. Darum sagte Jesus: "Erkenne die Wahrheit, und die Wahrheit wird dich frei machen." Wenn du die Wahrheit kennst, hast du das Blut Christi.

Was ist Jesus Christus? Er ist der Weg, die Wahrheit und das Leben. Alle drei bedeuten das gleiche: Gott. In Gott allein ist Befreiung. Darum ist Er der Weg, die Wahrheit und das Leben. Es ist kein Unterschied, ob man an Christus, an Gott oder an die Wahrheit denkt. Alle drei sind Aspekte des Göttlichen.

Es besteht letztlich kein Widerspruch zwischen dem grundlegenden Gehalt der Aussagen dieser beiden verschiedenen Religionen und Kulturen. Das Blut Christi, die Erkenntnis der Wahrheit, die Reinheit des Herzens, Erleuchtung, ein Leben nach dem Gesetz der Bergpredigt - all dies bedeutet ein und dasselbe. Es gibt letztlich keine Unterschiede. Unterschiede werden nur von denen gesehen, die kein Wissen von der Wahrheit haben - in denen Christus noch nicht lebt.

Wenn du von Jesus Christus angenommen bist, kannst du sicher sein, dass du der glücklichste Mensch der Welt bist. Dann ist die Fülle des Friedens und der Liebe, des Lichts und der Gnade in dir. Ist dein Leben aber nicht von diesen Werten erfüllt, dann bist du kein Christ, weder in Wahrheit noch dem Bekenntnis nach.

Was bedeutet geistiges Leben?

Antwort:

Ein Leben, das in Übereinstimmung mit den höchsten geistigen Merkmalen des göttlichen Bewusstseins gelebt wird, ist geistiges Leben. Geistiges Leben ist ein Leben voller Harmonie und Ausgeglichenheit, ein Leben voll inneren Glücks, voller Heiterkeit und Kraft, ein Leben im Bewusstsein unserer untrennbaren Beziehungen zum Göttlichen, im Bewusstsein unserer Unsterblichkeit und Verbundenheit mit dem Unendlichen.

Lebt man im Geistigen, so hat man den wahren Sinn und Wert des Lebens entdeckt. Man lebt ständig im Bewusstsein, dass man mit dem unendlichen Strom höchster Schönheit und Harmonie, höchster Weisheit und Erkenntnis, tiefsten Friedens und ungestörter Ordnung verbunden ist, die im Göttlichen ihren Ursprung haben.

Das Leben des geistigen Aspiranten ist anders als das Leben des Weltmenschen. Wenn ein weltlicher Mensch von einem anderen erzürnt wird, kann es sein, dass er den anderen schlägt, ihn verleumdet oder ihm zumindest harte Worte an den Kopf wirft. Der aufrichtige Gottsucher, der sich ernsthaft um Selbstdisziplin bemüht, geht bei einem Zornausbruch nicht gegen den anderen, sondern gegen sich selbst vor. Er nimmt ihn als Anlass zu größerer Selbstbeherrschung und wendet sich gegen sich selbst, gegen seine eigenen Schwächen und seine niedere Natur. Er wandelt sie um.

Der weltliche Mensch hält immer Ausschau nach Vergnügungen. Der Gottsucher hingegen hält Ausschau nach Gelegenheiten zum Dienen und Opfern. Vergnügen und Freizeit sind ein und dasselbe. Harte Arbeit und Opferbereitschaft sind ein und dasselbe.

Betrachten wir die vergnügungssüchtige Natur des Menschen: Seit den letzten zweitausend Jahren hat sich der menschliche Charakter nicht gebessert. Das hat zur Folge, dass der Mensch immer noch keinen wahren Frieden, keine Ruhe, keine echte Lebensfreude in des Wortes tiefster Bedeutung kennt. Dieser Mangel ist hauptsächlich auf das Fehlen von harter Arbeit und Opferbereitschaft für das Göttliche zurückzuführen.

Ist ein Mensch untätig oder nicht völlig in Arbeit und Dienen vertieft, machen sich leicht niedrige Tendenzen bemerkbar. Schlangen und alle wilden, heimtückischen Tiere werden nachts aktiv. Sobald die Sonne aufgeht, verschwinden sie. Wo Licht ist, gibt es keine zerstörerischen Triebe. Solange sich der Mensch dem Müßiggang hingibt, solange er keine Arbeit hat, die ihn ganz absorbiert, die seine verborgenen Fähigkeiten weckt, ihn umwandelt und verfeinert, solange ist es Nacht in ihm. Das hat zur Folge, dass alle seine niederen Tendenzen zum Vorschein kommen wie die wilden Tiere in der Nacht. Um das zu verhindern, ist der geistige Aspirant immer intensiv mit opferbereitem Dienen und harter Arbeit beschäftigt.

Betrachten wir die menschliche Natur in der christlichen Welt. Die Leute sagen, Gott habe den Sonntag als Feiertag geschaffen, und sie erschaffen für sich selbst noch den freien Samstag. Das sind schon zwei Feiertage. Viele Menschen des Westens nehmen darüber hinaus noch halbtags frei. In Industrie, in Büros und Geschäften ist man bestrebt, der Arbeit möglichst aus dem Weg zu gehen. Die Angestellten kommen zu spät. Sie kämpfen um Verkürzung der Arbeitszeit und bringen manchmal fadenscheinige Entschuldigungen vor, um der Arbeit fernzubleiben. Überall sucht die menschliche Natur nach Gewinn, ohne zu entsprechenden Opfern bereit zu sein. Überall strebt sie nach Vergnügen, Bequemlichkeit und leicht zu erringenden Vorteilen.

Und was macht der Durchschnittsmensch mit dem von Gott eingesetzten Sonn- oder Feiertag? In vielen Fällen ist das der Tag des Übels, an dem zu viel getrunken wird, an dem zu viel Zeit für Streitereien und Missverständnisse, zu viel Zeit für fragwürdige Vergnügungen vorhanden ist. Dadurch wird der Sonntag mehr zu einem Tag der Sünde als der Heiligkeit. Wo Müßiggang herrscht, wo Lust an herabziehenden Vergnügungen dominiert, da tritt Degeneration ein, da herrscht dunkle Nacht.

Für den Wahrheitssucher dagegen ist Sonntag der heiligste Tag, der Tag intensiven Selbstopferns und Dienens, der Tag intensiver Meditation. Für ihn ist das ganze Leben eine einzige Meditation, ein einziges Opfern, ein einziger Dienst für das Göttliche. Jeden Tag macht er zum Sonntag, zum höchst dynamischen Tag, an dem er alle Talente und Fähigkeiten, sein Wissen und seine Hingabe ans Göttliche in optimaler Weise einsetzt.

Was ist Sünde?

Antwort:

Jede Unvollkommenheit, alle menschlichen Schwächen, Begrenzungen und Unwissenheit sind von Übel und damit Sünde. Alles, was menschlich in uns ist, was der Materie verhaftet und in Unkenntnis über die wahre Natur der Dinge von Sinneswahrnehmungen abhängig ist, muss ausgeschaltet werden, denn es liefert uns ständig dem Irrtum, der Sünde und dem Tod aus.

Was ist Unwissenheit? Und was ist Wissen? Du weißt, dass Gott allmächtig, allwissend und allgegenwärtig ist, doch du bist dir Seiner nicht bewusst. Er ist noch nicht in deine Erfahrung eingegangen. Das ist Unwissenheit.

Lebtest du wirklich im Gottbewusstsein, dann könnte nichts deinen Frieden erschüttern. Dann wärst du von tiefem innerem Glück erfüllt. Du wärst von allem und jedem unabhängig. Nichts könnte dich ängstigen. Die Vorstellung, dass du ein Körper bist, hätte dich verlassen und damit gäbe es für dich keine Versuchungen mehr.

Doch solange der Mensch noch in Unvollkommenheit und Unwissenheit lebt, solange er nicht das Bedürfnis hat, kompromisslos den geistigen Pfad zu beschreiten, ist er weiterhin dem Kreislauf unzähliger Geburten und Tode ausgeliefert. Selbst wenn er den Saum des Gewandes Jesu Millionen Male berührte - es würde ihm keine Erleuchtung zuteil: nicht weil das Licht Christi nicht stark genug wäre, sondern weil er noch nicht bereit dafür ist.

Was ist Bewusstsein? Was ist seine Funktion?

Antwort:

Es gibt etwas Wunderbares im Menschen, das zugleich auch erfahrbar ist. Tatsächlich ist es so, dass wir von nichts in der Welt eine direkte, unmittelbare Erfahrung haben, außer von den Wundern des höchsten Bewusstseins in uns, der Wahrheit in uns. Allein davon haben wir eine unmittelbare Erfahrung. Von allem anderen ist unsere Erfahrung nur mittelbar, das heißt sie wird durch einen Mittler ermöglicht.

Wie erfahre ich euch alle? Durch die Vermittlung meiner Augen. Doch nehmen wir an, ich wäre blind geboren. Dann könnte ich euch als Gestalten und Farben nicht sehen und erfahren. Ich würde nur spüren, dass Menschen in meiner Nähe sind. Das ist alles. So betrachtet ist mein Wissen von euch indirekt. Auf die gleiche Weise ist Euer Wissen von anderen Menschen und der Umgebung indirekt oder mittelbar, denn es wird mittels der leiblichen Augen erlangt.

Angenommen deine Augen sind fehlerhaft. Dann wärst du nicht imstande, die Welt richtig zu sehen. Dein Wissen von der Welt würde entsprechend der Größe des Fehlers deines Seh- und Wahrnehmungsvermögens beeinflusst. Das gleiche trifft für alle anderen Erfahrungen zu, die durch Sinneswahrnehmungen vermittelt werden. Daraus folgt, dass wir von allen Dingen nur eine indirekte, durch ein Medium vermittelte Kenntnis haben.

Nur vom höchsten Bewusstsein in unserem Innern allein haben wir ein direktes, ein unmittelbares Wissen. Denn wir erfahren es nicht vermittels eines Organs oder Mediums.

Darum können wir sagen: Allein von Gott, von der Wahrheit, vom höchsten göttlichen Bewusstsein in uns haben wir eine direkte Erfahrung. Das ist unsere zentrale Wirklichkeit. Das ist unsere Stärke. Das ist das Geheimnis unserer Größe. Das ist das Unvergängliche und Unsterbliche in uns.

Der Mensch ist ein einzigartiges Geschöpf. Wir dürfen uns nicht durch den Anschein irreführen lassen, dass er hilflos, schwach und voller Begrenzungen sei - Grenzen des Wissens, der Macht, des Friedens, des Glücks, Grenzen seiner Erkenntnisfähigkeit und Wirkungsmöglichkeiten. Denn in ihm lebt das höchste Bewusstsein, Gott, die Quelle aller Wunder. Wenn du Ihn erkennst und erfährst, hast du grenzenloses Wissen, vollkommenes Glück, unerschöpfliche Kraft und Fähigkeiten, Genialität, höchste Erfüllung und göttliches Entzücken.

Psychologen behaupten, dass die Triebe und Kräfte des Unbewussten an die Oberfläche gebracht und ausgelebt werden sollten, damit es nicht zu Verdrängungen kommt und diese Kräfte nicht unkontrolliert durchbrechen können.

Antwort:

Die Ansicht der derzeitigen Psychologen, dass wir einige der dunklen Kräfte und Strebungen des Unbewussten zum Vorschein bringen und ihnen freien Lauf lassen sollten, zeugt von allem anderen als von tiefer Weisheit. Denken wir zum Beispiel an das Saatkorn, das in die Erde gesenkt wird. Ganz von selbst bricht die harte, rauhe Schale und die Lebenskraft im Keim beginnt sich langsam zu entfalten. Der Sprössling durchdringt die harte Erdkruste und kommt zum Vorschein. Alle im Keim vorhandenen Anlagen und Entfaltungsmöglichkeiten beginnen sich zu entwickeln und finden auf wunderbare Weise ihren Ausdruck. Stillschweigend vollzieht sich im Herzen des Saatkorns ein Prozess der Umwandlung. Die Kräfte und Energien in ihm werden in transformierter Form freigesetzt. Sie bilden die Blätter, die Blüten und Früchte der Pflanze.

Ebenso ist es beim Menschen. Was immer an Dunkelheiten, an primitiven Tendenzen und negativen Anlagen im Unbewussten vorhanden ist, kann umgewandelt und sublimiert in Genialität verwandelt werden. Es besteht keine Notwendigkeit, dass diese dunklen Kräfte auf eine grobe, unkultivierte, barbarische Weise zum Ausdruck kommen, in Form von Wut, Leidenschaft, Wollust, Gier und Verbrechen jeglicher Art. Das sind gefährliche Abnormalitäten. Es sind nicht eigentliche Ausdrucksformen des Unbewussten.

Ich glaube - und das ist für jeden leicht zu verstehen -, dass der beste Weg, mit den Kräften des Unbewussten fertig zu werden, darin besteht, ein Ideal zu haben und auf der Ebene des kontrollierbaren Wachbewusstseins die Verwirklichung dieses Ideals anzustreben. Schon diese Bemühungen dienen der Verfeinerung der unbewussten groben Energien, die zum Durchbruch drängen. Das Ergebnis dieser Sublimierung ist eine zunehmend ausgeglichene, selbstbeherrschte und in jeder Hinsicht harmonische Persönlichkeit. Darin liegt keine Abnormalität irgendwelcher Art: Sublimierung ist ein hundertprozentig normaler, heilsamer, gesunder, das Wohlbefinden und die Entwicklung fördernder Vorgang. Seine Ergebnisse sind in jedem Fall höchst erstrebenswert.

Nach Lehrmeinungen der Psychologie wird unsere Vernunft vom Unbewussten gesteuert, über das wir keine Kontrolle haben. Wie verhält es sich damit?

Antwort:

Aus Mangel an geistiger Erleuchtung durch die höchste Wahrheit sind die Psychologen - wie groß sie auf ihrem Fachgebiet auch sein mögen - einem grundlegenden Irrtum verfallen. Sie sagen: "Unsere Vernunft ist eine Projektion des Unbewussten. Das Wachbewusstsein, dem die Vernunft als Teil angehört, ist eine Projektion des Unbewussten. Das Unter- und Unbewusste im Menschen ist umfassender als das Wachbewusstsein. Sie beherrschen es und damit auch die Vernunft."

Diese Psychologen sind nicht imstande zu erkennen, dass das gesamte System der Psychologie mit seinen Thesen und Maximen von ihrer Vernunft geschaffen wurde und dass diesem System damit auch die Unzulänglichkeiten und Defekte der Vernunft anhaften, die - wie sie behaupten - nur ein hoffnungsloses Instrument in den Händen des dunklen, unergründlichen Unbewussten ist. Die Psychologen sind nicht fähig zu erkennen, dass dies ein Widerspruch in sich selbst ist.

Wie kann die menschliche Vernunft, die ihrer Meinung nach dem Unbewussten untergeordnet ist und von ihm beherrscht wird, imstande sein, eben dieses Unbewusste zu erforschen? Ein trockener Zweig an einem großen, weit ausladenden Baum kann nicht den Baum in seiner Gesamtheit verstehen. Der Saft im Baum, die Lebensessenz im Baum können einiges vom Baum verstehen, doch nicht das trockene Zweiglein. Wie kann eine Vernunft - die einem trockenen Zweig am Gesamtkörper des Unbewussten gleicht, eine Vernunft, welche für den Psychologen lediglich ein Instrument des Forschens und Erkennens ist - das gewaltige Unbewusste verstehen?

Nur durch das Höhere können wir das Niedrigere verstehen, nur durch das Größere das Geringere begreifen. Aber niemals kann das Größere durch das Geringere begriffen oder erkannt werden. Wir können nicht alles über den Planeten Erde und die ihn umgebende Atmosphäre wissen, wenn wir nur über die darauf wachsende Pflanze Bescheid wissen. Die Erde und die Atmosphäre enthalten viel größere Schätze als das, was in einer Pflanze sichtbar wird. Gibt die Pflanze vor, alles über die Erde und Atmosphäre zu wissen, so irrt sie und wird zwangsläufig Fehler begehen.

Wie kann also die Vernunft im Psychologen oder in irgendeinem anderen Menschen das Unbewusste richtig und vollständig verstehen, wenn die Vernunft zugleich ein "Werkzeug der Dunkelheit im Unbewussten" ist? Aber selbst wenn die Vernunft der Lichtseite des Unbewussten entspringt: Wie kann etwas, das nur eine Projektion, ein winziger Teil der Schöpfung ist, den Schöpfer verstehen? Wenn es keine Unabhängigkeit oder Autonomie der Vernunft gibt, dann müssen konsequenterweise der Gebrauch, den die Psychologen davon machen, wie auch ihre Berichte über die Natur des Unbewussten unrichtig sein.

Die vorgenannte Art, die eigene Natur erforschen zu wollen, ist gefährlich. Die Vernunft ist der Intelligenz zugeordnet. In ihren besten Augenblicken, wenn sie unbeeinflusst von den Kräften des Unbewussten ist, öffnet sie sich für das geistige Licht aus den höheren Sphären der Wahrheit. Vernunft kann das Unbewusste und Wachbewusstsein erst dann richtig erkennen, wenn sie nicht aus den Quellen des Unbewussten gesteuert wird, sondern offen für das Einströmen geistiger Erkenntnisse und göttlichen Lichts ist.

Eine Psychologie, die auf eine Vernunft gegründet ist, die unabhängig vom Unbewussten und keine Schöpfung des Unbewussten ist, würde zu einem machtvollen Gedankensystem werden. Solch eine Psychologie würde dem menschlichen Fortschritt und der Entwicklung dienen. Sie würde der Menschheit jene Kraft und jenen Frieden bringen, nach dem sie sich sehnt.

Gibt es gute und böse Geister im Menschen?

Antwort:

Wir müssen zunächst klarstellen, was unter "bösen Geistern" zu verstehen ist. Sind damit schlechte, böse, falsche Gedanken gemeint - Gedanken, die geradezu strafwürdig und zerstörerisch sind und großen Schaden sowohl beim Denkenden als auch in seiner Umgebung anrichten? Zielt diese Bezeichnung auf das Böse im Menschen schlechthin ab? Die destruktiven Neigungen im Menschen kann man nicht als Teufel, Satan oder böse Geister bezeichnen. Es sind die unsublimierten Kräfte und Energien des Unbewussten*). Es sind grobe, tierisch-bestialische Energien, die noch nicht umgewandelt sind. Sie existieren im Unbewussten und versuchen, sich zum Ausdruck zu bringen und aktiv zu werden.

Stellen wir uns einen kultivierten Menschen mit Selbstdisziplin vor, einen Künstler oder Wissenschaftler, einen Philosophen oder geistig Strebenden, der sich ein hohes, wunderbares Ideal gesetzt hat und es zu verwirklichen versucht. Sein Geist ist ausschließlich auf sein Vorhaben konzentriert. Sein ganzes Leben ist auf die Disziplinen ausgerichtet, mit deren Hilfe er sein Ziel erreichen will. Was macht nun ein solcher Mensch, wenn die dunklen Kräfte in seinem Innern aufsteigen wollen? Er erkennt, was in ihm vorgeht und nimmt Abstand von den Kräften, die ihn zu beherrschen suchen. Er wandelt sie in positive Energien um und leitet sie in schöpferische Kanäle. Auf diese Art macht er die Kräfte des Unbewussten seinen Zwecken dienlich.

Betrachten wir weitere Fälle. Wir haben Thomas vor uns, einen groben, unerzogenen Menschen mit ungebildeten Manieren, dessen Leben, Persönlichkeit und Handeln nie einen Hauch von Kultur gespürt haben. Und nun vergleichen wir Thomas mit einem Philosophen, der hochbegabt und gebildet ist, groß und edel in seinen Gedanken und Gefühlen, voller Herzensgüte, und der mit dem Schreiben eines epochemachenden Buchs über Philosophie beschäftigt ist.

Dem primitiven Menschen bietet sich nun ein Anlass zu Gefühlswallungen. Etwas in ihm kommt plötzlich in Form von Wollust oder Jähzorn zum Ausbruch. Er gerät in Wut, zerbricht Gegenstände und schlägt jemanden. - Die gleiche dunkle Kraft versucht nun, im Philosophen durchzubrechen. Sobald sie die Ebene des Bewusstseins erreicht, fängt er sie sogleich auf und gewinnt mit höchster Konzentration die Herrschaft über diese negative Energie, bevor sie ihn beherrschen kann. Innerhalb weniger Minuten schreibt oder diktiert er dann fünf, zehn oder noch mehr Seiten Text von hohem Niveau und von solcher Bedeutung, dass diese Gedanken kommende Generationen überdauern.

Daran sieht man, wie die rohen Kräfte transformiert werden können. Im Augenblick, in dem sie die Schwelle des Bewusstseins erreichen, schlägt der kultivierte Mensch nicht auf andere ein und zertrümmert keine Gegenstände, sondern er lenkt sie in konstruktive, schöpferische Kanäle und bringt daraus etwas Wunderbares hervor.

Angenommen du bist ein Student und stehst kurz vor dem Examen. Aus irgendeinem Anlass steigen dunkle, gefährliche Kräfte aus dem Unbewussten auf, doch du sagst dir: "Morgen habe ich Examen. Ich werde mich nicht den unkontrollierbaren Kräften überlassen. Sie würden womöglich den Erfolg meines Examens gefährden!" Und du setzt dich hin, atmest tief, nimmst dein Lehrbuch zur Hand und vertiefst dich mit großer Konzentration darin. Die Gefühlsaufwallung legt sich wieder und du bist Herr deiner selbst.

Das sind einige Wege, wie man den sogenannten Teufel oder Satan oder die bösen Geister im Menschen überwindet und negative in positive Kräfte umwandeln kann.

Wie weit sind Medien dem Einfluss der Geister unterworfen?

Antwort:

Menschen, die psychisch sehr sensitiv sind, fühlen sich stark zur Welt der Geister hingezogen und werden oft Medien. Die unverkörperten Wesen oder Geister halten ihrerseits Ausschau nach einem Organ, durch das sie wirken und ihre spezifische Eigenart zum Ausdruck bringen können. Es sind Wesen, deren Körper gestorben ist und für die noch kein neuer Körper zur Geburt bereit steht. Sie streifen ziellos umher und suchen jemanden, der psychisch sehr sensitiv ist und die für sie geeigneten Voraussetzungen bietet. In einen solchen Körper treten sie ein.

Ebenso versuchen die dunklen, unbewussten, untransformierten Energien und Kräfte, die im Menschen ruhenden Triebe und Tendenzen, sich durch das Medium des Unterbewusstseins auszudrücken, sobald sich ein Anlass dafür bietet. Angenommen Thomas hat ein großes Verlangen nach Schokolade. Dieses Verlangen ruht zunächst in seinem Unterbewussten. Er gerät vorerst nicht in Versuchung, denn es ist keine Schokolade da. Doch wenn er in die Küche geht und dort eine Schachtel Pralinen sieht, kann er nicht widerstehen. Das Verlangen aus dem Unbewussten steigt in ihm auf und sagt: "Nun schnell, bediene dich!" Und Thomas gibt nach und isst die Süßigkeiten. Und so geht es weiter und weiter.

Auf die gleiche Weise machen Geister Gebrauch von einer Möglichkeit, die sich ihnen durch das Medium bietet, um ihren Wünschen und ihrem Verlangen nachzugeben. Die psychisch Sensitiven sind in hohem Maß wahrnehmungsfähig und empfänglich für Geister. Sie können für die Geistwesen leicht zu Medien werden. Solange ein Geist ein Medium benützt, ist dessen Bewusstsein ausgeschaltet.

Wie kann der Mensch sich dagegen schützen, dass niedere Geister ihn nachts im Traum quälen und Alpträume verursachen?

Antwort:

Der beste Schutz dagegen ist, wenn sich der Betroffene während des Tages, während das Wachbewusstsein vorherrscht, mit positiven, erhebenden und inspirierenden Gedanken und Empfindungen erfüllt; wenn er sich ohne müßig zu sein mit nützlichen Dingen beschäftigt und Gutes tut; wenn er inspirierende geistige Schriften liest, sich auf das Göttliche konzentriert und andere geistige Übungen macht; wenn er sich ein hohes Ziel setzt und einem Ideal nachstrebt - kurz, wenn er sich ständig bemüht, sein Bewusstsein auf eine höhere Stufe zu erheben.

Was geschieht, wenn die Zeit naht, in der niedere Geister diesen Menschen wieder quälen wollen, wenn die Umstände dafür geeignet sind und er ihr Opfer werden müsste? Diese Geister kommen zwar, nehmen jedoch Abstand von dem Betreffenden und berühren ihn nicht. Sie finden, dass das Feld nicht vorbereitet und für ihre Tätigkeit ungeeignet ist. Und sie gehen wieder und verschonen den Schlafenden.

Der beste Weg, sich nachts vor quälenden Geistern zu schützen, ist deshalb, sich tagsüber so stark und so intensiv mit erhebenden und göttlichen Dingen zu befassen, dass sie über das Wachbewusstsein hinaus noch in die Träume reichen.

Wenn jemand das Opfer solcher niederen Geister geworden ist, müssen wir ihm gut zureden und ihm sagen, dass es nur ein Traum, ein vorübergehendes Erlebnis war, dass er sich nicht darum sorgen solle, denn es ist ja nichts geschehen. Mit Hilfe der dargelegten Übungen werden diese Störungen in Zukunft aufhören.

Wie denken Sie über automatisches Schreiben? Kann es gefährlich sein? Haben Sie Literatur darüber?

Antwort:

Literatur über dieses Thema haben wir nicht. Aber es gibt sie bei spiritistischen und parapsychologischen Gesellschaften und im freien Verkauf. Automatisches Schreiben ist eine der häufig praktizierten Übungen dieser Gesellschaften. Es gibt viele spiritistische Logen, die sich eines Mediums bedienen. Ein Medium ist ein psychisch sensitiver Mensch, der sich so vollständig passiv verhält, dass sein eigener Wille und sein Bewusstsein vorübergehend ausgeschaltet sind und ein anderer Geist in ihn eintreten, durch ihn sprechen und schreiben kann.

Auf die Frage, ob automatisches Schreiben gefährlich sei, ist zu sagen: Das hängt von der Art des Geistwesens und von der geistigen Entwicklungsstufe des Mediums ab. Gehört das unverkörperte Wesen einer höheren Kategorie an und hat das Medium eine hohe geistige Reife, dann ist es nicht gefährlich.

Automatisches Schreiben kann aus zwei Quellen stammen: Es kann sowohl aus dem eigenen Unterbewussten als auch von einem fremden unverkörperten Geistwesen kommen, das sich der Hand eines Lebenden bedient. Nehmen wir einmal den letzteren Fall an. Er ist weitaus häufiger als der erstere. Eine Frau wird gegen ihren Willen von einem Geistwesen als Medium benutzt, das sich durch ihre schreibende Hand kundtut. Sie ist darüber verwirrt und weiß nicht, was sie davon halten soll, ob dies eine Auszeichnung oder eine Abnormität ist. Der Geist, der sich mit einem Namen zu erkennen gibt, beherrscht sie während des Schreibens vollständig. Ihr eigener Wille ist ausgeschaltet. Da sie nicht voraussehen kann, welches Ausmaß diese Beherrschung durch ein unsichtbares Wesen noch annehmen wird und sie nicht die Kontrolle über sich selbst verlieren will, fragt sie um Rat.

Was kann sie tun, damit sich dieser unerwünschte Gast wieder von ihr entfernt? Wie kann sie sich seiner am besten erwehren? Jede Form von Antagonismus, von Widerstand wäre fehl am Platz und würde nur das Gegenteil bewirken. Sie sollte statt dessen dieses Geistwesen immer wieder segnen und ihm gegenüber liebevolle Gedanken hegen: "Sag, was möchtest du von mir? Ich sehe, du benutzt meine Hand zum Schreiben. Ich gebe dir meine selbstlosen Dienste. Du darfst durch mich schreiben!" Gleichzeitig sollte sich diese Frau immer mehr dem Göttlichen zuwenden und sich der Gegenwart des Göttlichen bewusst sein, die sie schützt und vollkommen erfüllt. Sie sollte immer wieder der ganzen Schöpfung Glück und Frieden wünschen und Liebe gegenüber allen zum Ausdruck bringen. Solche geistigen Übungen setzen die guten, starken, konstruktiven Kräfte im Menschen frei.

Was geschieht, wenn sie diese Einstellung hat? Sie bringt sie mit allem in Einklang. Der Geist, der sie beherrscht, zieht sich mehr und mehr zurück und benutzt ihre Hand nicht mehr zum Schreiben. Damit hat sie die volle Kontrolle über sich selbst gewonnen und kann sich rückhaltlos dem Göttlichen öffnen und sich von Ihm allein führen lassen.

Es ist nicht ratsam, dass ein solches Medium meditiert, solange es innerlich noch nicht gefestigt ist und volle Kontrolle über sich hat. Denn sein passiver Gemütszustand könnte vom Geistwesen erneut benutzt werden, um in es einzutreten.

Wenn jemand merkt, dass er - wenn auch nur vorübergehend - von einer unsichtbaren Macht beherrscht wird, sollte er seine ganze Aufmerksamkeit auf das Göttliche lenken und um Schutz und Kraft bitten in der tiefen Überzeugung, dass er Hilfe erhält. Ist er in Gedanken ständig mit der allwissenden göttlichen Gegenwart verbunden, dann haben die Geister keine Macht über ihn. Sie können ihn in keiner Weise stören. Auch gegen jede Art hypnotischer Einflüsse, gegen Fremdsuggestion und Gedankenprojektionen anderer ist er geschützt. Das ist der große Wert eines starken Willens und des Glaubens an das Göttliche.

Versuche, dich ganz vom Göttlichen in Besitz nehmen zu lassen. Wenn du nicht vom Göttlichen besessen bist, kann ein Geistwesen leicht Zugang zu dir finden.

Was sind Engel? Welche Beziehungen bestehen zwischen uns und ihnen? Kann man mit ihnen in Verbindung treten?

Antwort:

Wenn du große Herzensreinheit besitzt, wenn deine Liebe zu Gott unaufhörlich wächst und deine Seele von starkem Licht und großer Strahlkraft erfüllt ist, wenn du frei von schlechten Eigenschaften wie Zorn, Neid, Eifersucht, Hass, Hochmut, Gier und anderen Untugenden bist, wenn etwas in deinem Herzen ständig an das Göttliche denkt, die Gegenwart des Göttlichen spürt und sich innigst nach dem Göttlichen sehnt, dann werden die Engel, diese Kräfte Gottes, zu dir hingezogen. Sie kommen und stehen dir in Zeiten der Not bei. Sie helfen dir bei deinem geistigen Wachstum und beschützen dich auf viele Arten. Sie bemühen sich, dir ihre unsichtbaren Segnungen zukommen zu lassen.

Wenn es deiner inneren Entwicklung förderlich ist, kann es sogar sein, dass sie dir erscheinen und zu dir sprechen. Vielleicht sind ihre Worte bestimmt, dich im göttlichen Sinn zu führen. Wenn es für deine geistige Entwicklung jedoch nicht notwendig ist, wirst du, auch ohne sie wahrzunehmen, Fortschritte machen.

 

Wie kann man seinen Glauben vertiefen?

Antwort:

Es gibt viele Wege: Erstens kann der Glaube durch zunehmende Herzensreinheit gestärkt und vertieft werden. Zweitens durch das Wachsen an göttlichem Wissen und an Erkenntnis. Drittens durch das Wirken der göttlichen Gnade. Viertens dadurch, dass man die Worte und Lehren der großen Weisen und Erleuchteten, die zu höchster Gotterfahrung gelangt sind, voll akzeptiert, ohne sie in Frage zu stellen. Man sollte keines ihrer Worte anzweifeln oder zurückweisen, solange man sie nicht durch eigenes Erkennen und eigene Erfahrung geprüft hat. Auch das Studium des Lebens der großen Heiligen ist ein gutes Mittel zur Vertiefung des Glaubens.

Einer der wirkungsvollsten Wege zu diesem Ziel ist, ständig an das Göttliche zu denken. Selbst wenn wir in eine Arbeit vertieft sind, muss im Hintergrundbewusstsein ununterbrochen die Verbindung mit dem Göttlichen erhalten bleiben.

Deine Seele ist wie das Fenster eines Raumes. Bedecke es mit dem Tuch der Leiderfahrung und der Einfall allen göttlichen Lichts ist blockiert. Verhülle das Fenster mit dem Tuch des Erlebens irdischer Freuden und Genüsse. Auch dies schließt das einfallende göttliche Licht aus. Wenn du Schmerzen im Bein empfindest, kann das dein ganzes Bewusstsein beherrschen. Wo ist da noch Platz für Gott? Wenn du völlig in die Betrachtung eines Gegenstands vertieft bist, dem dein ganzes Interesse gilt, wo ist da noch Raum für Gott? Wenn du dich ganz einem Vergnügen hingibst, mit all deinen Gedanken und Empfindungen nur bei diesem bist, wie kannst du zugleich bei Gott sein? Wenn dein Bewusstsein völlig deiner Umwelt zugewandt ist und du dich intensiv mit den Menschen und Verhältnissen deiner Umgebung beschäftigst, wo ist da noch Zeit und Interesse für Gott?

Den ganzen Tag über ist dein menschlicher Geist unablässig mit kleinen, nichtigen, alltäglichen Dingen angefüllt. Wie kannst du da noch sagen, du beschäftigst dich intensiv mit Gott?

Wenn du dir aber trotz aller Eindrücke - sei es Freud oder Leid, Dinge oder Umgebung - innerlich einen Zustand geistigen Bewusstseins bewahren kannst, wenn du alles bemerken und beobachten kannst, aber innerlich davon unberührt bleibst, wenn deine Verbindung mit dem Göttlichen trotz allem uneingeschränkt weiterbesteht, dann wird auch das deinen Glauben machtvoll stärken und vertiefen.

Warum nehmen Sie es so genau mit Vorschriften über Reinheit, Essen und andere Dinge, wenn doch Gott überall zugegen ist und nichts außerhalb von Gott existiert?

Antwort:

Mit solchen Überlegungen und Folgerungen sollte man äußerst vorsichtig sein. Eine der großen Gefahren für den Gottsuchenden liegt darin, ein geistiges Prinzip verkehrt auszulegen und anzuwenden. Die Allgegenwart Gottes bedeutet, dass Er überall potentiell, also anlagemäßig, aber nicht offenkundig zugegen ist. Offenkundig ist Er nur an den allerreinsten Stätten.

Dein Bewusstsein ist überall in deinem Körper, in den Nägeln, in den Knochen, in den Nerven, in allen Zellen. Können aber die Nägel die Funktion des Denkens übernehmen? Oder die Knochen? Oder sind die Finger imstande zu denken und zu urteilen? Nein, nur das Gehirn hat diese Fähigkeit oder zumindest ist es das Organ, in dem sich das Denken abspielt. Obwohl Bewusstsein überall in dir gegenwärtig ist, ist es im Gehirn in geradezu phantastischer Weise am stärksten manifestiert, am weitesten entwickelt, am wirksamsten, am hellsten und strahlendsten. - Obgleich Gott überall zugegen ist und man überall mit Ihm Kontakt aufnehmen kann, wird Er doch nur da sichtbar, wahrnehmbar und wirksam, wo Reinheit ist.

Eine andere Pervertierung geistiger Prinzipien besteht darin, wenn jemand sagt: "Ich bin in jedem. Jeder ist in mir." Und er geht hin und umarmt jeden Menschen mit dem Gedanken: "Der andere ist ich und ich bin er. Warum soll ich ihn dann nicht umarmen? Welch ein Schaden kann daraus entstehen?"

Andere behaupten: "Das gleiche höchste Selbst, das in mir ist und das in allem ist, ist auch in der Nahrung. Also sind ich und das Essen ein und dasselbe. Darum genieße ich mein Essen im Übermaß; es kann nichts Verkehrtes daran sein." Und er nimmt das als Rechtfertigung seiner Völlerei.

Wenn geistige Prinzipien derart falsch verstanden werden, kann das für den Betreffenden katastrophale Folgen haben. Er wird in Finsternis fallen und für die Entstellung und Pervertierung geistiger Prinzipien schwer bestraft werden.

Was ist das Dritte Auge?

Antwort:

Das Dritte Auge ist das Auge der Erkenntnis, der erweiterten Wahrnehmungsfähigkeit. Üblicherweise besitzt der Mensch nur die Wahrnehmungsfähigkeit der leiblichen Augen, mit denen er nur körperlich-materielle Dinge sehen kann. Er kann weder Bakterien noch Röntgenstrahlen noch die Knochen in einem anderen Menschen sehen. Dazu ist sein Auge nicht befähigt.

Ebenso steht es mit dem sichtbaren Erkennen Hunderter anderer Dinge, zum Beispiel psychologischer und feinstofflicher Art. Wir sehen nicht, was Liebe ist, was Luft oder Elektrizität ist. So gibt es zahllose Vorgänge und Erscheinungen, die wir nicht sehen, weil unsere Augen dafür nicht geschaffen sind.

Am allerwenigsten sieht der Mensch - aufgrund seiner beschränkten Wahrnehmungsfähigkeit - geistige Wirklichkeiten, die wie Liebe, Luft und Elektrizität überall vorhanden sind. Jene Kraft, die dich zum Sehen und Erkennen der subtilen Dinge befähigt, nennt man das Dritte Auge. Und darin gibt es verschiedene weitere Organe.

So wie unsere fünf Sinne fünf bestimmte Wellenlängen unterschiedlicher Frequenz wahrnehmen, so gibt es andere Wirkungsmöglichkeiten und Fähigkeiten psychischer Art, die imstande sind, verschiedene Frequenzen höherer Ebenen zu empfangen. Mit dem Dritten Auge ist jene Frequenz gemeint, die die höchste Wirklichkeit - Gott - schaut. Dieses alles umfassende Vermögen, durch das wir imstande sind, Gott zu sehen, zu erkennen und zu erfahren, ist die zentrale Kraft im Menschen. In dieser Kraft, die eine unvorstellbar hohe Frequenz hat, sind alle anderen Wellenlängen eingeschlossen. Das ist das Dritte Auge.

In okkulten Kreisen gilt das Dritte Auge bereits als Fähigkeit, Gedanken anderer zu lesen, Geister und unverkörperte Wesenheiten zu sehen und die Zukunft vorauszusagen. Doch das ist es nicht, was wir meinen. Wir meinen die Fähigkeit, die höchste geistige Wahrheit überall zu erblicken. Es ist jene Kraft der Wahrnehmung, die uns befähigt, das Göttliche in allem zu sehen und zu erfahren. In dieser Kraft sind auch alle Sinneswahrnehmungen enthalten. Durch sie kann man sehen, riechen, fühlen und wissen. Durch sie vermagst du alle Dinge zu tun. Es ist eine allumfassende Kraft. Sie kann erschaffen. Sie kann bewegen. Alle Wirkungsmöglichkeiten sind in ihr. Sie enthält die fünf Sinne in Vollkommenheit.

Diese Kraft, diese Fähigkeit, dieses Phänomen, welches wir das Dritte Auge nennen, ist nicht nur eine okkulte, psychische Wahrnehmungsfähigkeit. Sie ist von höherem Rang, ist umfassender und betrifft die Erkenntnis des Höchsten, des Göttlichen.

Ist die Aussage von Descartes: "Cogito ergo sum" (Ich denke, also bin ich) richtig?

Antwort:

Descartes schließt von der Wirkung auf eine Ursache. Es ist ein durchaus gangbarer Weg, von der Wirkung auszugehen und sie auf eine Ursache zurückzuführen. Aber daraus eine Formel zu machen, die lautet: "Weil eine Wirkung vorhanden ist, muss eine Ursache bestehen", heißt, der Wirkung eine ungebührliche Bedeutung beizumessen. Eine solche Denkweise kann ein ganzes System einer falsch begründeten Philosophie in Bewegung setzen.

Einen solchen Grundsatz aufzustellen bedeutet, den Wagen vor das Pferd zu spannen. Obgleich Descartes durch seine große Genialität zu dieser Schlussfolgerung kam, hat er dennoch die Wahrheit in allen ihren Zusammenhängen nicht verstanden.

Ich dagegen spanne das Pferd vor den Wagen. Es sollte also heißen: Ich bin, darum denke ich. Im Zustand des Tiefschlafs denke ich nicht. Dennoch existiere ich. Unter Narkose ist niemand fähig zu denken. Trotzdem ist er: er existiert auch ohne Denktätigkeit. Auch in tiefer Meditation denke ich nicht, aber dennoch bin ich. - Genauso könnte man sagen: Ich fühle, darum bin ich. Ich esse, darum bin ich. Ich laufe, darum bin ich. Es gibt im täglichen Leben viele Zustände und Situationen, in denen wir nicht denken, aber trotzdem existieren. Darum bedarf die Feststellung Descartes' der Korrektur. Es sollte heißen: Wir sind, darum denken wir!

Ich bin, ich existiere. Alles andere kommt danach. Weil ich bin, sehe ich die Welt, erschuf ich die Welt, erfreue ich mich, denke ich.

Weil ich existiere, darum kann ich denken oder unterlassen zu denken. Ich kann jeden Gedanken in mir hervorrufen oder Abstand vom Denken nehmen. Ich kann die Welt der Gedanken zerstören. Ich kann mich über die Ebene der Gedanken erheben und sie transzendieren, indem ich einen Bewusstseinszustand herbeiführe, der jenseits des Denkens liegt.

Darum ist "ich bin" das Ursprüngliche und "ich denke" das aus dem Ursprünglichen Hervorgegangene. Ich bin ist das Primäre - und damit ist die Formel von Descartes gesamthaft hinfällig.

Kann man auch über Verstand und Nachdenken zur Gotterfahrung kommen? Und was ist mit dem "Erfahrenden" gemeint?

Antwort:

Eine der wunderbarsten Methoden, um die göttliche Wirklichkeit in uns zu erkennen, ist die Frage nach dem innersten Sein in uns, die Frage: "Wer bin ich?" Einer der kürzesten und für viele besten Wege zur Erfahrung der höchsten Wirklichkeit in uns ist der Weg des analytischen Forschens und Fragens.

Schalte alle äußeren Eindrücke ab. Versenke dich in dein Innerstes und frage dich: Wer ist der Wissende, der Sehende, der wahre Erfahrende in mir? Wer ist der Beobachtende, der Wahrnehmende, der Zeuge all dessen, was in mir vorgeht? Du wirst erkennen: Dein Körper ist nicht der Erfahrende. Denn dein Körper ist das Objekt der Erfahrung. Wer sagt dir, dass dein Körper nicht der Erfahrende ist? Deine Intelligenz. Etwas in dir macht dir bewusst, dass du einen Körper hast, der dir berichtet: Jetzt fühlt der Körper Angenehmes, jetzt Schmerzen. Dieses Etwas ist etwas anderes als dein Körper. Es berichtet dir über ihn.

Damit hast du die erste Erkenntnisstufe erreicht. Du weißt: Etwas anderes in mir muss der Wahrnehmende sein. Das innerste Sein, die innerste Wirklichkeit ist der wahre Erfahrende. Der Körper ist nur Objekt der Erfahrung.

Der Mentalkörper - das Denkorgan einschließlich der Intelligenz - ist ebenfalls nicht der Erfahrende. Auch er ist nur das erfahrene Objekt. So wie ein Apfel nur Gegenstand der Erfahrungen, nur das wahrgenommene Objekt ist, von dem man sich beliebig distanzieren kann, so ist auch der Mentalkörper nur das Erfahrene, nicht aber der Erfahrende. Der Mentalkörper ist ein Bündel von Gedanken. Er ist das Denkprinzip im Menschen und somit das Objekt der Erfahrung. Der eigentlich Erfahrende in dir ist die höchste Wirklichkeit. Sie ist der Zeuge und Ursprung von allem.

Das, was lebt und bewusst ist, ist in Wahrheit der Erfahrende, nicht hingegen die erfahrenen Objekte wie Körper, Seele, Gemüt und Intellekt des Menschen. Der physische Körper lebt nicht aus sich selbst. Er lebt indirekt durch etwas, das nicht identisch mit ihm ist. Auch dein Auto hat scheinbar Leben: Man kann es starten, bewegen und benutzen. Aber das Auto kann nicht ohne dich leben. Du erst gibst ihm Leben. Das Auto kann sich nicht bewegen. Du bist es, der es in Bewegung setzt. So wie der Fahrer ein Auto mit Benzin füllt und Zündkerzen einsetzt, um es zu bewegen, so wie er mit dem Auto umzugehen versteht, so verhält es sich auch mit dem Erfahrenden, mit dem göttlichen Selbst in uns, in Bezug auf den Körper. Das Göttliche ist der wirkliche Lebensspender, der dem Körper Energien und alles Lebensnotwendige gibt.

Der Körper ist ebenso wie der mentale Bereich mit seinen Gedanken und der seelische Bereich mit seinen Gefühlen ein Gegenstand der Erfahrung. Von all diesen kann man Abstand nehmen und sie beobachten. Dein wahres Sein, dein göttliches Selbst, ist aber größer als all dies. Das bist du.

Wenn ich Gotterkenntnis erlange und Gott als Wirklichkeit erfahre, ist Er theoretisch zunächst das Objekt meiner Erfahrung: denn ich bin der Erfahrende. Doch ist Gott - das unendliche, absolute, göttliche Prinzip - zugleich auch der Erfahrende in mir. Darum kann ich Gott nicht als Objekt erfahren wie einen Gedanken, einen Apfel oder den Körper, wo ein äußeres Gegenüber, eine Subjekt-Objekt-Beziehung vorliegt. Ich kann Gott nur erfahren, indem ich selbst zu Gott werde - indem ich Gott bin. Das ist die Erfahrung der Einheit. Alles andere ist eine Erfahrung der Dualität.

In den Anfangsstadien des geistigen Lebens müssen wir Gott zum Gegenstand unserer Erfahrung machen, indem wir Liebe, Vertrauen und Hingabe zu Gott entwickeln. Auf den ersten Stufen brauchen wir noch ein Objekt, ein Gegenüber. Dadurch wird eine bessere Grundlage zur Erfahrung der wahren, höchsten Gottheit geschaffen - des Göttlichen, das überall und in allem ist. Diese anfängliche Subjekt-Objekt-Beziehung dient zur Reinigung und Läuterung der Seele. Sie bereitet den Pfad vor, um die höchste Gottheit wahrzunehmen und Sie selbst zu werden. Jede Art von Gotterfahrung, die wir im Anfangsstadium haben, ist nur eine anfängliche Erscheinungsform, ein Mittel und ein Weg, der zum höchsten Ziel führt. Auf diesem Weg verleiht ein bestimmtes Mantra dem Meditierenden unmittelbar Kenntnis von der höchsten, erhabensten göttlichen Wirklichkeit.

Ich erfahre Gott, indem ich selbst zu Gott werde. Ich bin bereits Gott insofern, als Gott in Wirklichkeit mein geistiges, göttliches Selbst, der Erfahrende in mir ist.

Alle anderen Dinge, mein Körper, meine Gedanken, meine Welt, gehören nicht zu meinem Selbst. Sie sind Gegenstand der Erfahrung. Daher sind sie mir untergeordnet. Auf dieser Grundlage können wir die gesamte Philosophie des Lebens und der höchsten Wirklichkeit aufbauen.

Wenn du einmal zur Erkenntnis der höchsten Wirklichkeit in dir gelangt bist, dann weißt du, dass du der über allem stehende Erfahrende, der unbeobachtete Beobachter, der zeugenlose Zeuge bist. Kann dein Körper dich, den Erfahrenden, beobachten? Nein, der Erfahrende beobachtet den Körper. Können deine Gedanken den Erfahrenden beobachten? Nein. Der Erfahrende ist der Zeuge deines Denkorgans und seiner Tätigkeiten. Kann deine Seele den Erfahrenden erkennen? Nein, denn die Seele ist selber das Objekt des beobachtenden Selbst, das wahrnimmt, ob die Seele gut oder nicht gut, großmütig oder engherzig ist. Der Erfahrende ist der, der in allen Dingen wohnt und zugleich alle Dinge transzendiert. Er ist größer als alles in dir und größer als alles außerhalb von dir.

Wer ist der Erfahrende? Welcher Art ist sein Wesen? Der Erfahrende, der Wissende, der Wahrnehmende, der Zeuge, der erhabene Seher in uns ist das Göttliche selbst. Sein Wesen ist unendliche Stille und Schönheit, unendliche Macht und Vollkommenheit. Es ist unendlicher Friede und grenzenloses Wissen.

Der Erfahrende bleibt immer im Hintergrund. Er ist Zeuge und Beobachter. Alles andere wird für ihn zum Objekt. Dieses Göttliche lebt als tiefinnerste Erfahrung in mir, als Leben meines Lebens, als Erfahrender in allen Erfahrungen, als wahrnehmendes Prinzip im Zeugen in mir. Nur solch eine Gottheit ist nach meiner Erfahrung der einzige wahre Gott.

Führt der Weg zur höchsten Erleuchtung über einzelne Stufen zunehmender Erkenntnisfähigkeit?

Antwort:

Ja, solche Stufen, solche Erlebnisse auf dem geistigen Weg bringen sich von Zeit zu Zeit in Form von großartigen lichtvollen und erleuchtenden Ideen und Gedanken zum Ausdruck. Es kann geschehen, dass du plötzlich vom Gefühl ergriffen wirst, dass du im Herzen aller Wesen wohnst und dass alle Wesen in deinem Herzen sind. Oder du fühlst auf einmal, dass eine göttliche Gegenwart neben dir steht und dich umarmt. Oder du hast plötzlich das Empfinden, dass die Welt wie Nebel oder Dunst ist, aus dem sich die ihr zugrundeliegende göttliche Wirklichkeit offenbart.

Es ist das Beste und Wunderbarste, wenn sich die geistigen Zentren im Menschen allmählich öffnen. Dann gibt es keine abnormalen oder exzentrischen Zustände und der Mensch bleibt ausgeglichen. Das allmähliche Öffnen bewirkt eine in Stufen fortschreitende systematische Entfaltung höherer Erkenntnisse und Wahrnehmungsfähigkeiten.

Die Vorstellung von einem endgültigen Stadium der Erleuchtung ist relativ. Wir können uns bereits als sehr reich an Erleuchtung schätzen, wenn wir in der Lage sind, das Göttliche überall, in allem und allen zu sehen.

Aber auch diese Stufe ist nicht endgültig. Wir können darüber hinausstreben, um das letzte Stadium zu erreichen. Im höchsten Erleuchtungszustand ist man immerwährend, Tag und Nacht, in der transzendentalen Wirklichkeit verankert. Doch ist die Entfernung von der erstgenannten zur letztgenannten Erleuchtungsstufe nicht allzu groß. Wenn wir einmal fest und dauerhaft in der ersteren gegründet sind, werden wir mit Bestimmtheit auch die letzte, höchste Erleuchtung erlangen.

Jeder Mensch trägt, ob bewusst oder unbewusst, eine Sehnsucht nach dem Göttlichen in sich. Wie kann es dann so weit kommen, dass die dunklen Kräfte in ihm Dämonen oder das Böse erschaffen?

Antwort:

Die negativen Mächte existieren, weil des Menschen Wille und seine unsublimierte menschliche Natur - die durch ihr Wünschen und Wollen, durch ihr Denken und Fühlen die bösen Kräfte erschafft - sich an den Ausdrucksformen des Negativen erfreuen. Der Mensch ist wie gefangen in diesen negativen Tendenzen; denn in seiner großen Unwissenheit beginnt er, eine besondere, unheimliche Lust an diesen zerstörerischen Tätigkeiten zu empfinden. Solange etwas von seinem persönlichen Vergnügen und seinem Willen an diese dunkle Macht gebunden und mit der Ausübung destruktiven Denkens und Tuns verknüpft ist, wird er mehr und mehr die belastenden Kräfte und Wirkungen des Negativen auf sich ziehen.

Doch diejenigen unter den Menschen, die sich der Weisheit zuwenden und sich von ihr leiten lassen, die ständig bemüht sind, die dunklen Triebe zu beherrschen, jene, die zu verstehen beginnen, dass wahre Freude und tiefstes Glück nur im Bewusstsein des Göttlichen zu finden sind und nicht im Missbrauch und der Perversion göttlicher Kräfte - für solche Menschen sind Übel und negative Mächte etwas Unwirkliches. Diese haben jede Gewalt über sie verloren und existieren nicht mehr für sie.

Keine der negativen Kräfte, keiner der Dämonen oder bösen Geister, kein Übel oder Leid, keine Ängste oder Depressionen können denjenigen angreifen oder ihm schaden, der sich ganz dem Streben nach innerer Vollendung hingegeben hat.

Woher kommt die Macht der Finsternis?

Antwort:

Das ist unerklärbar. Du solltest nicht danach fragen. Strebe nach Gotterfahrung. Dann wird dir alles Wissen über alle Dinge zuteil. Es wäre nicht gut für dich, die letzte Antwort jetzt schon zu erhalten. Warum? Weil es eine Frage ist, auf die es keine Antwort gibt. Außerdem wird sie meist aus bloßer Neugier und nicht aus tiefem Verlangen nach Erkenntnis gestellt. Wenn du die Antwort erhieltest, würde dir das nicht weiterhelfen.

Nehmen wir an, hier sei Walter. Sein Mantel hat Feuer gefangen. Er ist in höchste Gefahr geraten. Er wäre ein Narr, wenn er untätig bleiben und sich fragen würde: Wer hat meinen Mantel angezündet? Wie ist das gekommen? Was wird nun weiter geschehen? Wenn er sich mit solchen nutzlosen Gedanken beschäftigt, erfasst ihn das Feuer und verbrennt ihn. Die Weisheit würde ihm raten, sofort zur Wasserleitung zu laufen, sich darunter zu stellen und das Feuer zu löschen.

Der Hintergrund des Bösen ist ein Prinzip: das Prinzip der Begrenztheit, der Unvollkommenheit, der Verdrehung und Täuschung. In Ägypten ist es Osiris, der in Stücke gerissen wird, in Indien ist es Maya, im Christentum spricht man von Satan. Man nennt es die Kraft der Dunkelheit, weil sie uns von der Gotterfahrung trennt.

Wie kann man sich und andere vor den Einflüssen negativer Mächte schützen? Ich habe eine Schulklasse, die von jemandem negativ beeinflusst wird.

Antwort:

Stellen wir uns vor: Hier bist du, da sind deine Schüler und dort ist Herr X. X versucht, durch böse Gedanken und schwarze Magie deine Schüler negativ zu beeinflussen. Umfasse nun in Gedanken deine Schüler und ziehe im Geist einen großen, machtvollen Kreis des göttlichen Schutzes um sie. Schließe deine Augen und sage: "Diese Schüler hier sind die Kinder des Göttlichen. Ich bin die Dienerin und ebenfalls eine Tochter des Göttlichen. Ich lege über all diese Kinder eine lichte Wolke von Gottes Liebe, Gottes Gnade und Gottes Schutz." Vergegenwärtige dir diese Gedanken bildhaft und wisse, dass es so geschehen wird.

Was spielt sich nun weiter ab? Wenn sich der böse Einfluss als negativ geladene Schwingung den Kindern nähert, wird er von deinem geistigen Kreis gestoppt. Er kann nicht darüber hinweg. Die bösen Absichten erreichen deine Kinder nicht. Es ist Herrn X nicht nur verwehrt, die Kinder weiterhin zu beherrschen. Auch sein bisheriger Einfluss verflüchtigt sich. Seine bösen Gedanken, Absichten und Einflüsse, die den geistigen Wall nicht durchdringen können, kehren wie ein Bumerang zu ihrem Absender zurück. Sie treffen ihn mit voller Wucht. So groß und stark ist die Macht des Göttlichen!

Außerdem kannst du deine Schüler immer wieder der Gnade des Göttlichen empfehlen. Umhülle sie mit einer Wolke göttlichen Schutzes. Auch im Auto oder wenn immer du Zeit hast und an sie denkst, lass dein Herz sagen: "Jedes Kind in meiner Klasse ist ein Kind Gottes. Darum ist es meinem Herzen lieb. Ich bin für die mir anvertrauten Kinder Vater und Mutter. Durch Gottes Fügung bin ich ihr Lehrer, Freund und Führer. Ich bin eine Tochter Gottes. Ich will Seinen Willen an diesen Kindern erfüllen. Darum bitte ich Dich, o Herr, umhülle sie alle mit Deinem allmächtigen Schutz. Gib ihnen Kraft. Erfülle sie mit Intelligenz. Schenke ihnen Glück. Du bist all-wunderbar, Du vermagst alles."

Stelle die Kinder mit solchen Gedanken und Worten ins göttliche Licht, in die göttliche Gnade, in den göttlichen Schutz, in die Allmacht Gottes. Gott ist eine gewaltige Macht. Er ist der Macht des Bösen weit überlegen. Darum muss sie weichen.

Gibt es ein Fegefeuer? Oder ist es eine Erfindung der Theologie?

Antwort:

Das, was man als "Fegefeuer" bezeichnet, ist keine mythologische Vorstellung, keine Einbildung oder Täuschung. Es existiert wirklich.

Jeder Seele, die einen Körper annimmt, wird die große Chance zur Höherentwicklung und zur Entscheidung für den Weg des Lichts geboten. Verwirft sie diese Chance, macht sie keinen oder einen falschen Gebrauch von dem Vorzug, sich durch das Erdenleben höher zu entwickeln, so hat das unvermeidliche Folgen.

Jemand hat sich als Präsident der USA vieles zuschulden kommen lassen. Er stirbt und wird in seinem nächsten Leben zur Strafe in eine primitive afrikanische Familie hineingeboren. Wieder stirbt er und wieder kommt er in Amerika zur Welt. Er strebt nach der Präsidentenschaft, erlangt sie und begeht noch schwerere Verbrechen. Er veranlasst, dass Amerika in den Krieg in Pakistan eingreift. Drei Millionen Pakistaner werden getötet - ein unvorstellbares Grauen! Nach seinem Tod muss er sich in einer sehr primitiven Lebensform inkarnieren, in der er auf grausame Weise gepeinigt wird. Dieser Zustand ist in der Tat ein Fegefeuer.

Nach dem Tod werden Seelen mit bösen Gedanken und Neigungen entsprechend ihren Handlungen in ihrem früheren menschlichen Dasein zu Regionen des Leidens gezogen. Jene Seelen mit edler Gesinnung und Liebe zum Geistig-Göttlichen, die gute Taten vollbracht hatten, werden automatisch von himmlischen Regionen angezogen. Sie streben diesen Sphären zu, ob sie wollen oder nicht. Jede Seele findet die Ebene, die ihrer Qualifikation entspricht. Sie selbst hat die Voraussetzungen geschaffen.

Einige Seelen gehen in transzendente Welten ein und nehmen Lichtkörper an. Nicht alle kommen dahin, sondern nur solche, deren Entwicklungsstufe das Eingehen in die höheren Welten rechtfertigt. Andere Seelen müssen - ob sie es wünschen oder nicht - in jenen Bereich gehen, den die Theologie als Hölle oder Fegefeuer bezeichnet. Dort müssen sie als Folge ihrer Taten sehr viel leiden, bis sie bereuen, was sie getan haben, denn die Erinnerung daran ist sehr lebendig. In diesen Regionen zahlt die Seele ihre karmischen Schulden ab. Die göttliche Regierung geht genauso vor wie die irdische. Sie verfügt über Richter und Gerichte. Irdische Regierungen sind Abbildungen der göttlichen Regierung. Aber sie wissen es nicht.

Diese Seelen werden, wenn die Spanne des ihnen zugemessenen Leidens beendet ist, erneut auf die Erde geschickt. Sie nehmen einen Körper an, bis sie schließlich aus ihren Erfahrungen im körperlichen Dasein gelernt haben. Schritt für Schritt entwickeln sie Tugend, Güte und alle positiven Eigenschaften. Dieser Prozess wiederholt sich in endlos langer Folge, bis der Mensch Gottverwirklichung erlangt.

Wie vollzieht sich die geistige Höherentwicklung?

Antwort:

Wir müssen uns über das kleine Ich erheben, unser Bewusstsein ausweiten und uns mit allem im Kosmos identifizieren: nicht mit den Formen und Erscheinungen, sondern mit der göttlichen Essenz in allem Seienden. Tun wir das nicht, dann können wir uns nicht von den alten Gewohnheiten des Denkens, Empfindens und Erlebens befreien, die jedem seit vielen Leben anhaften. Solange wir die Schranke der alten Denkgewohnheiten nicht übersteigen, bleibt unser menschlicher Zustand bestehen.

Eine große Hilfe auf diesem Weg ist ein Mantra. Es lässt den Menschen zu einem kosmischen und überkosmischen Wesen werden. Es macht ihn zu einem tiefsinnigen Mystiker und schenkt ihm die Erkenntnis seines transzendenten, ewigen Seins.

Die eingefahrenen Gleise, die gewohnte Art zu denken, zu fühlen, zu handeln, zu erleben und zu reagieren, müssen erst zerbrochen werden. Der Mensch muss erkennen: "Ich bin die Essenz der Seele in der Sonne und im Mond. Ich bin die Seele des Ich in allen Wesen. Ich sehe und höre durch alles. Jeder Punkt des Raums ist von der Gegenwart Gottes erfüllt. Jedes Atom ist erfüllt vom Licht und der Intelligenz des Göttlichen."

Das göttliche Selbst, das im Menschen ist, ist auch im ganzen Kosmos. Überall kann Gott verehrt werden. Das sind nicht bloße Worte, Normen oder Idealvorstellungen mit dem Zweck, uns zur Vollendung zu führen, sondern eine Tatsache mystischer Erfahrung.

Falsche Vorstellungen begrenzen dich. Übe dich in der Disziplin, deine Einstellung zu dir selbst und zum Kosmos zu ändern. Entthrone Götzen und überwinde Irrtümer.

Wenn dein Wesen geläutert und deine Konzentration auf das Göttliche tief ist, fühlst du dich bei der Wiederholung eines bestimmten Mantras über alles Irdische erhoben. Der Kosmos enthüllt dir die wesentliche Substanz seiner Struktur: Licht - überall grenzenloses Licht!

Wenn du über dieses Licht nachsinnst, verschwindet es nach einiger Zeit und du erfährst ein grenzenloses Meer des Friedens. Stille, Ruhe und Glück sind Kennzeichen der höchsten Wahrheit. Du erfährst verschiedene Attribute, Aspekte und Werte des höchsten Seins.

Wenn ein reines Herz über das Göttliche meditiert, kann es geschehen, dass ihm offenbar wird, dass das gesamte Universum aus dem wundersamen, unbegreiflichen Bewusstsein des Göttlichen gebildet ist. Es ist organisch mit ihm verbunden. Das reine Herz erkennt, dass es eins ist mit Gott. Der Unterschied zwischen Gott und Mensch existiert in diesem Stadium geistiger Entwicklung nicht mehr. Solch ein Mensch kann nichts Unrechtes mehr denken oder fühlen. Er weiß nichts mehr von der Welt. Er ist eins mit dem Göttlichen.

Können antike Gegenstände, die vormals anderen gehörten, schlechte Schwingungen verbreiten?

Antwort:

Ich will dir ein kleines Geheimnis verraten, wie du dich vor schlechten Schwingungen schützen kannst.

Schließe deine Augen. Gehe in Gedanken an den Ort, wo diese Antiquitäten, Reiseandenken und Kunstgegenstände sind. Schaue sie alle der Reihe nach an und biete sie im Geist Gott als Geschenk dar. Bitte Gott, sie zu segnen. Bitte Gott, in ihnen gegenwärtig zu sein und Seine Liebe, Sein Licht und Seine Gegenwart durch diese Dinge strömen zu lassen. Lass innerlich keine schlechten Ausstrahlungen aus diesen Dingen strömen. Empfinde nichts als die wunderbaren, heilenden, Glück und Gedeihen bringenden Schwingungen Gottes. Betrachte die Dinge nicht als etwas, das dir oder der Welt gehört, sondern als Eigentum Gottes.

Fühle, dass die Schwingungen von Gottes Leben in dir, von Gottes Odem und Ebenbild in dir viel machtvoller sind als jene, die von antiken Gegenständen und anderen Objekten kommen. Fühle Gottes Gegenwart. Hülle dich in Seine Gnade und Seinen Schutz. Fühle dich ganz und gar von Gottes Allmacht umgeben und wisse, dass keine Macht der Welt dich beeinflussen und keine negative Schwingung dich erreichen kann. Deine Ausstrahlungen können von anderen Menschen wahrgenommen werden, denn es sind göttliche Ausstrahlungen, begleitet von einem göttlichen Gefühl, von göttlicher Erfahrung und göttlichem Bewusstsein.

 

Unterirdische Wasseradern unter unserem Haus üben schädigende Einflüsse aus. Was kann ich dagegen tun?

Antwort:

Es gibt viele Arten von Schwingungen, die den Menschen beeinflussen. Zunächst muss man herausfinden, ob diese Wasseradern tatsächlich vorhanden sind. Wenn dies stimmt, sollte man in ein anderes Haus ziehen. Wenn das nicht möglich ist, kann man den Boden mit einem schützenden Material bedecken.

Doch wichtiger als alle diese Maßnahmen ist deine Einstellung zu dieser Erscheinung. Lass in dir das Gefühl wachwerden, dass durch Gottes Gnade alles in Ordnung ist, dass das Wasser unter dem Haus heiliges Wasser ist, dass es deiner Gesundheit und Stärkung dient und durch göttliche Gnade dort ist. Möge dich jeder Gedanke an die unterirdischen Wasseradern an Gottes Gegenwart und an Seinen Schutz erinnern. So wird die Vorstellung von diesen Wasseradern bald keine negativen Gedanken, sondern Freude und Kraft in dir auslösen.

Sage dir immer wieder: "Diese Wasseradern sind von Gott erschaffen und darum sind sie meiner Gesundheit förderlich. Selbst wenn andere behaupten, dass ihre Gesundheit unter ihnen leidet, so sind sie für mich und meine Familie dennoch nützlich."

Wenn du diese starke Überzeugung und diesen unerschütterlichen Glauben hast, werden sich durch deinen Glauben alle Dinge zum Besten wenden.

 

Welche Beziehungen hat die Astralwelt zur Erde und zum Menschen?

Antwort:

Jeder Mensch hat einen Astralkörper, der den physischen Körper durchdringt. Wenn wir ihn im Tod verlassen, gehen wir mit dem Astralkörper in die Astralwelt ein, in die Welt der Geister.

Die Astralwelt wird von den Mantras, die wir ständig rezitieren, erreicht und durchdrungen. Wie ist das möglich? In Gott, der höchsten, einzigen, ewigen Wirklichkeit, sind alle Reiche und Regionen enthalten. Alle werden von Ihm erfüllt. Damit werden automatisch alle Welten, einschließlich der Mental- und Vitalwelt, von den Schwingungen der Mantras erfasst. Obgleich die höchste Wirklichkeit die Astralwelt durchdringt, ist sie weder mit ihr identisch noch von ihr beeinflusst oder begrenzt.

Eine Analogie soll dies verdeutlichen: Wenn du das Mantra wiederholst und dich auf das göttliche Feuer konzentrierst, fühle, wie das Feuer mit dir das Mantra wiederholt. Körperlich kannst du das Feuer nicht berühren. Es würde dich verbrennen. Aber im Geist kannst du dich mit dem Feuer identifizieren: Weite dein Bewusstsein aus in das göttliche Bewusstsein des Feuers. Werde eins mit dem Herzen des Feuers. Werde selber zum Feuer und wiederhole das Mantra.

Während du in deinem Bewusstsein zum Feuer wirst, bist du dennoch nicht das Feuer. Du bist in Wirklichkeit das alles übersteigende, transzendente Wesen. Das Feuer ist eine kleine Erscheinung innerhalb deines unermesslichen, allumfassenden göttlichen Geistes.

Ebenso sind die Astral-, Mental- und Vitalwelten winzige Teile innerhalb der höchsten, einzigen Wirklichkeit.

Ist es gefährlich, die Chakras zu erwecken?

Antwort:

Ehe ein Mensch die nötige geistige Reife hat, ist es gefährlich, die geistigen Kraftzentren zu öffnen. Wenn jemand noch sehr unvollkommen und unrein ist und dennoch Übungen macht, durch die sich die Chakras vorzeitig zu öffnen beginnen, ist das Ergebnis negativ. Diese Gefahr besteht für jene, die eine besondere Art von Hatha-Yoga und Pranayama (körperliche Übungen und Atemübungen) praktizieren, jedoch nicht auf die Weise, wie sie in Europa und Amerika gelehrt wird, sondern im ursprünglichen, traditionellen Sinn. Eine vorzeitige Öffnung der Chakras, hervorgerufen durch spezielle Disziplinen, kann leicht zum Wahnsinn führen und das Erscheinen dunkler Mächte hervorrufen.

In alten Zeiten gab es in Indien eine kleine Gruppe, die sich auf Hatha-Yoga spezialisierte, um mit der göttlichen Wirklichkeit in Berührung zu kommen. Hatha-Yoga, verbunden mit tiefer Hingabe an das Göttliche, bedeutete für diese Gruppe einen besonderen Weg zur Gottverwirklichung. Doch ist diese Richtung längst ausgestorben.

Es gibt noch einen anderen Weg, bei dem sich die Chakras vorzeitig öffnen können: wenn jemand psychische Kräfte und Fähigkeiten erlangen will. Dabei öffnen sich jedoch nur die niederen Chakras und die Kräfte, die damit erweckt werden, sind vom Standpunkt des Göttlichen aus nicht wünschenswert.

Bei der Mantrawiederholung werden die geistigen Kraftzentren des Menschen allmählich geöffnet. Dieser Prozess spielt sich auf eine völlig normale, gesunde und harmonische Weise ab. Es ist ein organisches Hineinwachsen in höhere Stufen der Erkenntnis und in höhere Fähigkeiten, die den Menschen festigen. Sie bringen ihn nicht außer Fassung wie die anderen Methoden. Durch Mantrawiederholung werden die Chakras erweckt und entfaltet. Damit werden ganz automatisch, von unten nach oben, die schlummernden Energien und Kräfte, Anlagen und Fähigkeiten freigesetzt. Bei diesem Vorgang der Umwandlung und Höherentwicklung werden die niederen Energien sublimiert und in höhere Kräfte transformiert. Erst dann werden sie freigesetzt, erst dann können sie wirken.

Die unhörbaren Laute in den Chakras sind psychischer und geistiger Art. Sie stehen mit dem höchsten Bewusstsein und damit zugleich auch mit den mystischen Silben in Verbindung. Diese Silben sind wie das Schloss, das den Zugang zu den Mysterien und Schätzen des Göttlichen öffnet. Um dieses Schloss zu öffnen, bedarf es großer Hingabe an das Göttliche. Es bedarf des Wissens über das Wesen des Guru und vieler geistiger Übungen und Disziplinen.

Jesus sagte: "Was ich tue, könnt ihr auch tun." Ist das wörtlich zu verstehen?

Antwort:

Jesus meinte damit, dass sich jeder sagen soll: "Ich bin, wie Jesus, als Ebenbild des Göttlichen erschaffen. Ich bin, wie Jesus, aus der Substanz des göttlichen Lichts, aus dem Wesen göttlicher Macht, Gnade, Weisheit und Erkenntnis gebildet. Darum ist alles, was für Jesus möglich war, auch für mich möglich!"

Jeder sollte die Einstellung haben, dass er durch Christus alles tun kann, selbst das Unmögliche. Das bedeutet nicht, dass man nun versuchen soll, Steine in Brot zu verwandeln. Die höhere Einsicht, die im Herzen jedes Menschen wohnt, wird ihm das verbieten. Alles tun können ist im geistigen Sinn gemeint: Man kann seine Liebe und Intelligenz ins Unendliche ausdehnen. Man kann der Menschheit und allen Lebewesen unendlich viel Glück und Wohlergehen wünschen. Man kann für alle so hart arbeiten, wie es anderen nicht möglich ist. Alle positiven Faktoren sind in dieser Aussage enthalten.

Bei der Interpretation von Aussagen Christi muss man sich bewusst sein, dass er eine Verkörperung des Geistes und seine Lehren geistiger Natur sind. Sie müssen im Licht des Geistigen gesehen werden. Seine Aussage "Was ich tue, könnt ihr auch tun", bedeutet: Die göttliche Kraft in Jesus ist die gleiche wie die göttliche Kraft in dir. Das göttliche Licht in Jesus ist das gleiche göttliche Licht in dir. Die göttliche Wirklichkeit, durch welche Jesus alles vollbrachte, ist auch in dir. Wie Jesus wurdest auch du als Ebenbild des Göttlichen erschaffen. Daher kann es keinen Unterschied zwischen dem einen und dem anderen Ebenbild geben. Was das eine Ebenbild tun kann, ist auch für das andere möglich.

Wenn du die Aussage Jesu auf diese Weise verstehst, gibt es keinen Streit um die Auslegung.

Jesus und einige indische Meister haben in der Öffentlichkeit viele Wunder getan. Geschieht hier Ähnliches?

Antwort:

Allein schon durch die fortlaufende Mantrawiederholung ereignen sich tief im Innern der Menschen Wunder. Das Wunder aller Wunder ist jedoch die normale und natürliche Weise, in der das Göttliche von den Menschen zunehmend Besitz ergreift. Jeden Tag ereignen sich hier Tausende von Wundern. Sie geschehen auf so natürliche und unauffällige Weise, dass niemand etwas davon merkt. Dem Anschein nach verläuft alles ganz normal und selbstverständlich, ohne Sensation. Träte Sensationslust anstelle von Hingabe zu Gott, so würden übernatürliche Ereignisse wie Wunder in den Menschen Gier und Leidenschaften wecken. Die Aufmerksamkeit würde in eine falsche Richtung, nämlich auf das Sensationelle gelenkt, und daraus würde großer Schaden entstehen.

An einem Ort der Gottesliebe wie diesem kann kein Schaden entstehen. Die Gottheit wird um Ihrer selbst willen dafür sorgen, dass die Wunder ganz natürlich und unspektakulär geschehen. Gott lenkt und löst alles: die kleinen, alltäglichen Dinge, die Schwierigkeiten und Gefahren, die unheilbaren Krankheiten. Alles Nachteilige wird aufgelöst.

Ein Beispiel: Eine große Tragödie naht. Sie scheint unausweichlich. Doch kurz darauf ist die Gefahr abgewendet. All dies wird vom Göttlichen vollbracht, ohne Einschaltung unseres bewussten Willens. Diese Wunder sind vollkommen, weil sie natürlich und unbemerkt geschehen.

Das ist der denkbar beste Weg, den wir uns vorstellen können, denn auf diese Weise bleiben wir immer rein. Es entstehen in der Gesellschaft weder Komplikationen noch Verwirrung. Würde man den Eindruck gewinnen, dass ich Kranke heile, dann wären viele Menschen verwundert und schockiert. Die Polizei würde Schwierigkeiten bereiten und nach meiner Lizenz fragen. Es gäbe Komplikationen mit der Ärzteschaft. Viele Menschen würden mit belanglosen Anliegen kommen und draußen in langer Reihe anstehen. Das brächte große Probleme mit sich. Darum will die Gottheit, dass alles unter der Führung der höchsten Intelligenz steht und auf normale, natürliche, vollkommen harmonische und richtige Weise geschieht.

Was sind Tantra, Yantra und Mantra?

Antwort:

Tantra ist eine geheime Praxis zur Gotterfahrung. Yantra ist ein Diagramm, eine symbolhafte geometrische Darstellung. Auch sie kann zur Gotterfahrung führen. Ein Yantra ist die äußerlich sichtbare Darstellung der inneren göttlichen Wirklichkeit. Es kann Gegenstand der Konzentration und der Meditation sein. Mantra, Tantra, Yantra - sie alle können Mittel und Wege zur Gotterfahrung sein.

Ein Mantra, das von einem großen Guru gegeben wird, ist eine universale, göttliche Kraft.

Viele Dinge werden in der Welt pervertiert. So auch die Mantras. Das Mantra der Kommunisten ist: "Kolonialismus", "Imperialismus", "Proletariat" usw. Diese Worte sind für sie ein Mantra, die ihren Geist entsprechend formen.

Mystische Silben können jedoch nicht pervertiert, ins Gegenteil umgewandelt oder missbraucht werden. Wenn jemand sie aus Neugierde oder aus einer unaufrichtigen Einstellung heraus wiederholt, werden sie sich ihm entziehen. Entweder verliert er das Interesse an ihnen und vergisst sie, oder er tut sie als Unsinn ab. Im einen wie im anderen Fall wird er keinen Zugang zu ihnen finden.

Warum ist die Wissenschaft von den Mantras verloren gegangen?

Antwort:

Oberflächliche Wissenschaften wie Psychologie, Parapsychologie und dergleichen werden öffentlich gelehrt und publik gemacht, nicht aber tiefe Wahrheiten. Auch im Osten scheint das Wissen von den Mantras verloren gegangen zu sein. Es gibt keine Unterweisungen mehr. Zu den tiefsten Wahrheiten hat man keinen Zugang mehr und die kulturelle Tradition ist nicht mehr vorhanden. Gegen Ende des 19. Jahrhunderts war diese Tradition noch lebendig, aber durch die westlichen Einflüsse, die immer mehr auf den Osten übergreifen, stirbt sie langsam aus.

Die Tradition der Mantra-Wissenschaft wurde von Einzelnen und von Institutionen, von Tempeln, Ashrams und Akademien weitergetragen. Diese haben die Tradition bewahrt und überliefert. Aber auch sie kennen die Wahrheit über die Mantras nicht mehr. Die höchsten Stufen der Erkenntnis sind ihnen nicht mehr zugänglich. Bezüglich der höchsten Wahrheiten sind sie gleichgültig. Sie gehen den Weg der großen Masse. Eine weitere Ursache ist die Politik jener, die regieren, aber selbst von Unwissenheit regiert werden.

Höhere Dinge sind selten. Wir aber können das Wissen von Mantras und mystischen Silben zum dauernden Nutzen der Menschheit über die ganze Welt verbreiten.

Wie definieren Sie das Wesen der mystischen Silben? Sind es Gedanken oder Ideen? Wodurch erhält ein Mantra Kraft?

Antwort:

Die mystischen Silben sind keine Ideen. Sie sind keine gedanklichen Vorstellungen. Sie sind das wahre Wesen des Göttlichen, die Substanz und der innerste Kern der höchsten Wahrheit.

Sagen wir, es gibt sieben Farben: gelb, grün, blau und so weiter. Fragst du mich, was diese Farben sind, so antworte ich: Sie sind die Grundeigenschaften und Wesensmerkmale des einen weißen Lichts. Sie sind das weiße Licht selbst. Denn sie können wieder zu weißem Licht werden. Das weiße Licht kann sich in der Vielheit der Farben ausdrücken. Die verschiedenen Farben können nicht ohne das weiße Licht existieren. Darum sind die Farben und das weiße Licht von gleicher Substanz.

Wie die Farben des Spektrums den essentiellen Körper des weißen Lichts bilden, so sind die mystischen Silben das Herz und die Seele des Göttlichen, der höchsten Wirklichkeit. Die Mantras sind der Körper der göttlichen Wahrheit, die Organe der göttlichen Wirklichkeit. Sie sind die Eigenschaften, Fähigkeiten und die umwandelnde Kraft der göttlichen Wirklichkeit. Sie sind die Teile der vielfältigen Natur der göttlichen Wirklichkeit.

Ein Mantra erhält seine Kraft durch die bloße Äußerung durch einen Guru. Die Tatsache, dass der Guru das Mantra in deiner Gegenwart ausspricht, genügt völlig, um es mit Macht zu erfüllen. Wenn eine Absicht des Gurus, eine Ausrichtung auf ein bestimmtes Ziel vorliegt, ist es doppelt machtvoll. Darin liegt die Zustimmung des Göttlichen. Das Mantra ist eine universale, göttliche Macht. Wenn es also von einer Absicht des Gurus erfüllt ist, hat es die stärkste Wirkung; es trägt den Hauch des Göttlichen, den Willen und die Gnade des Göttlichen in sich.

Wenn der Guru das Mantra wiederholt, wird allen ein großer geistiger Gewinn zuteil: Nicht nur die Wände, die Fliegen und die Kühe nebenan, nicht nur alle Menschen und Lebewesen in der ganzen Schöpfung, auch die unsichtbaren Buddhas profitieren davon.

Wie kann man das Mantra finden, das der persönlichen Schwingung am besten entspricht?

Antwort:

Wenn du Gott aufrichtig und von ganzem Herzen liebst, wenn es dir mit der Erreichung des höchsten Ziels sehr ernst ist, wenn dein geistiges Streben für dich das wichtigste im Leben ist und wenn du ununterbrochen in Liebe und Güte wächst - dann wird dir automatisch alles zuteil, was für deine weitere geistige Entwicklung notwendig und förderlich ist.

Brauchst du eine mystische Formel oder ein Mantra, um deine Erleuchtung zu beschleunigen, dann wird die göttliche Gnade die geeigneten Umstände schaffen: Du wirst ein Mantra erhalten, das deinen Bedürfnissen und deiner Entwicklungsstufe entspricht.

Sri Aurobindo schreibt, dass Mantras auch für zerstörerische Zwecke angewendet werden können. Ist das richtig?

Antwort:

Dort handelt es sich um schwarze, negative, lebensfeindliche Mantras, um bestimmte Formeln, die Zerstörung bewirken. Sie werden von Schwarzmagiern und von dämonischen, bösen Menschen benutzt.

In Gebeten früherer Völker bis hinein in die Gegenwart heißt es: "O Herr, zerstöre unsere Feinde! Töte unsere Feinde!" - Gebet ist etwas Wunderbares, das zu Weisheit, Frieden, Gotterfahrung und Erleuchtung führt. Aber es kann auch für niedere Zwecke missbraucht werden. Auch dann wirkt es. Doch die Folgen für Menschen, die zu solchen Mitteln greifen, sind katastrophal. Sie werden dafür schwer bestraft. Niemand kann den Folgen seines Tuns entrinnen.

Angenommen jemand sendet gegen einen Mitmenschen ein negatives Mantra aus, um ihm zu schaden. Bei Menschen, die keine Liebe und Hingabe zu Gott haben und sich vor der Macht und der Gnade des Göttlichen verschließen, kann das zerstörerische Mantra die beabsichtigte Wirkung haben. Bei jenen aber, die Gott lieben und mit OM-Mantras und mystischen Silben vertraut sind, bleiben die negativen Kräfte wirkungslos.

Ist das individuelle Selbst das Ego? Und was ist die Seele?

Antwort:

Das individuelle Selbst ist nicht das Ego. Das Ego ist nur ein Teil, ein Aspekt, eine Kraft des individuellen Selbst. Das Selbst besitzt die Freiheit, entweder vom Ego beherrscht zu werden oder sich vom Einfluss des Ego zu befreien.

Die Seele ist das individuelle Selbst. Sie ist alles, was den mentalen Bereich*), die Sinne, das Leben aufrechterhält. Dieses zentrale Bewusstsein in uns - das alles ist die Seele. Wenn du handelst, sind das individuelle Selbst und das persönliche Ich ein und dasselbe. Wenn dein Tun nicht völlig von Gottbewusstsein beseelt ist, sind das individuelle Selbst und das Ego am Werk und deine Persönlichkeit ist mit im Spiel. Wenn sich aber alles in dir vollkommen des Göttlichen bewusst ist und zu einem Instrument wird, um Seine Erkenntnis, Seine Vollkommenheit, Seine Liebe, Sein Licht, Seinen Frieden und Seine Gnade zum Ausdruck zu bringen, dann ist das individuelle Selbst nicht mehr aktiv.

Wie kann man sinnliche Empfindungen beim Anblick des anderen Geschlechts vermeiden?

Antwort:

Angenommen du bist ein junger Mann und ein Mädchen neben dir ist stark parfümiert. Dann solltest du dir nicht sagen: "Ach, sie will mich durch das Parfüm anlocken und in Versuchung führen!" Wandle eine solche Reaktion gegenüber diesem Mädchen sofort um und lass dein Herz sagen: "Dies ist eine Kathedrale Gottes. Auf dem Altar wird wunderbarer Weihrauch verbrannt!"

Wenn du ständig an den Körper eines Mädchens denkst und dir sagst: "Wie schön dieses Mädchen doch ist", werden deine Vorstellung, deine Intelligenz und dein Gefühl ganz natürlich von der Idee der Körperlichkeit und des Fleisches beherrscht. Deine Gedanken werden um sinnliche Vergnügen kreisen. Wenn du dir aber bewusst bist, dass das Mädchen - wie du selbst - eine Ausdrucksform des Göttlichen ist, wirst du ihre Liebe und Intelligenz, ihren Charme, ihre Süße und Anmut als eine Erscheinung des göttlichen Bewusstseins sehen. Du wirst fähig sein, das Mädchen auf einer tieferen und dauerhafteren Grundlage zu lieben.

Wenn du dazu imstande bist, bleibst du rein und unberührt von sinnlichen Gedanken und Wünschen. Dein Herz ist gelassen und deine Einstellung heilig. Hast du diese gesunden und reinen Gedankenverbindungen jedoch nicht, dann wirst du immer tiefer und tiefer in die große menschliche Unvollkommenheit und Dunkelheit sinken, mit allen unvermeidlichen Folgen.

Viele verstehen nicht, warum ich alle weiblichen Wesen als Engel bezeichne. Diese Menschen können sich nicht vorstellen, wieviel Mühe ich auf mich genommen habe, um in allen Frauen und Mädchen nur edle Wesen, Schwestern und Mütter zu sehen. Nichts in meinem Herzen, nichts in meinen Gedanken und Gefühlen, nichts in meiner Erfahrung und Weisheit akzeptiert sie als Frauen und Mädchen, als Angehörige des weiblichen Geschlechts. Mein Herz, mein Denken, mein Bewusstsein, mein gesamtes Wesen ist total im Erleben dessen verwurzelt, was absolut göttlich in ihnen ist. Für mich sind sie darum Engel, und ich kann es beweisen.

Um deine Gedanken in einem erhobenen Zustand zu halten, ist es gut, immer geistige Literatur dieser Art bei dir zu haben und dich mit ihrem Inhalt zu beschäftigen. Auch wenn du noch keinen hohen Grad der Reinheit erreicht hast, so bist du doch in dem Maße rein, als deine Gedanken sich mit reinen, hohen, erhabenen Dingen beschäftigen. Halte dich mehrere Tage und Monate lang an diese Disziplin. Du wirst feststellen, dass nur noch gute Gedanken in dir aufsteigen.

In dieser Weise nimmt dein geistiger Fortschritt ständig zu. Göttliche Inspiration wird dann zur Selbstverständlichkeit. Von diesem Stadium an kannst du immer weitere, immer höhere Stufen der Entwicklung und des Bewusstseins erreichen.

In einem solchen Zustand sind Männer und Frauen nicht mehr Männer und Frauen für dich. Du erfährst sie als Verkörperungen des göttlichen Bewusstseins, als wandelnde Tempel Gottes, als Engel. Wenn sie sich selbst als etwas Geringeres betrachten, so berührt das deine Sicht und Erkenntnis von ihnen nicht. Deiner Weisheit, deiner höheren Schau und deinem geistigen Entwicklungszustand erscheinen sie als das, was sie tief in ihrem innersten Wesen sind.

Du kannst dich von den Tausenden von körperlichen und seelischen Krankheiten, denen die Menschheit ausgesetzt ist, nicht befreien, es sei denn, du bemühst dich ständig, dein Bewusstsein auf immer höhere Stufen der Entwicklung und Vergeistigung zu heben.

 

Im Christentum beten wir zu Gott als Vater und im Hinduismus wird das Göttliche als Mutter verehrt. Worin besteht der Unterschied?

Antwort:

Es gibt nur eine Wirklichkeit, nur eine göttliche Wahrheit. Auch der Hinduismus kennt Gott als Vater. Aber man kann die gleiche Gottheit auch als Mutter betrachten und verehren. Es sind zwei Aspekte der gleichen Wirklichkeit. Der Reichtum der geistigen Entwicklung und ihre Ganzheit sind in vollem Umfang gesichert und verbürgt. Sie werden intensiviert, vergrößert und auf eine höhere Ebene gehoben, wenn man im Göttlichen das Mütterliche sieht und verehrt, wenn man Es in Seinem Mutter-Aspekt anbetet.

Erkenne einmal, wie groß der Unterschied zwischen unserer Auffassung von der Mutter und der des gewöhnlichen Menschen ist. Für den Durchschnittsmenschen bedeutet die Mutter eine Frau, ein weibliches Wesen, das Kinder hat. Für uns ist die Mutter grenzenlose Liebe, verkörpert in einer Gestalt und ohne jede Geschlechtlichkeit. Die Geschlechtsvorstellung ist ein Zeichen der animalischen Natur, die jeden Körper einem bestimmten Geschlecht zuordnet. Wenn man aber über die menschliche Ebene hinausgewachsen und die Schwelle des Tierhaften, der Begierden, Instinkte und Triebe überschritten hat, wird alles in das Licht des Göttlichen verwandelt. Dann spielt es keine Rolle mehr, ob man einen weiblichen oder männlichen Körper trägt. Alles ist wunderbar.

Wenn in den Welten des Göttlichen eine Vermählung vollzogen wird, bedeutet das niemals, dass ein weiblicher Partner einen männlichen "heiratet", sondern es sind zwei Aspekte der höchsten Wirklichkeit, die zu einem Ganzen verschmelzen: Unendliches Bewusstsein vermählt sich mit seiner unendlichen Existenz. Für Wohlergehen und höchste Erleuchtung wird die Hochzeit im Göttlichen vollzogen. Die Glückseligkeiten göttlicher Liebe und göttlichen Bewusstseins sind so über alle Maßen erhaben, dass kein Mensch sie in Worten beschreiben kann.

Das Aufsteigen von Sexualgedanken im Menschen bedeutet eine Begrenzung. Es ist ein Zeichen des Verhaftetseins in Zeit und Raum. In den Sphären des Göttlichen besteht kein Bedarf an sexuellen Freuden. Die Wonnen und Seligkeiten, die man dort kennt, sind so intensiv und unbeschreiblich, dass sie viele Millionen Male größer als sexuelle Vergnügen sind. Vom Standpunkt dieser Sphären aus betrachtet, sieht man auf geschlechtliche Freuden herab wie auf eine Abnormalität oder Katastrophe, wie auf Krankheit oder Tod.

Mantrawiederholung und Herzensreinheit läutern den Menschen so sehr, dass er imstande ist, die Glückseligkeiten des Göttlichen wahrzunehmen und schließlich selbst zu erleben.

Der gewaltige Unterschied in der Entwicklungsstufe des homo sapiens wird an folgendem Beispiel klar: Nehmen wir an, Beethoven und der Philosoph Plato befänden sich unter Kannibalen. Beethoven ist völlig absorbiert von der Welt der Töne und Symphonien seines schöpferischen Geistes. Er ist so intensiv darauf konzentriert, dass er nicht bemerkt, wenn ihm jemand Essen vorsetzt. Er hat auch keine Lust, von den wunderbaren Früchten zu essen. Er ist zu sehr in den schöpferischen Prozess in seinem Innern vertieft.

Ganz ähnlich geht es Plato. Er hat sich völlig in die Welt der Ideen und göttlichen Wirklichkeiten verloren. Selbst wenn man in seinen Arm schneidet, merkt er es nicht, denn er lebt in höheren Regionen.

Beide befinden sich unter Kannibalen. Wenn die beiden Großen des Geistes diesen klarzumachen suchen, was eine Symphonie oder was die platonische Ideenlehre ist, würden sie nichts davon verstehen. Es braucht eine sehr lange Zeit, viele Tausende von Inkarnationen, bis der primitive Mensch zur Höhe der Großen heranreift.

Ebenso braucht der sexbewußte Mensch, der sich primär als Sexualwesen versteht, eine sehr lange Zeit, bis seine Liebe - die im menschlichen Erleben immer mit Sinnenlust verbunden ist - in eine höhere Liebe, in göttliche Liebe umgewandelt wird.

Was ist die Göttliche Mutter?

Antwort:

Das unendliche göttliche Bewusstsein, grenzenlos, unermesslich und unergründlich, all-schöpferisch und alles erhaltend, über alle Maßen wunderbar, von höchster Schönheit und tiefstem Frieden, das unendliche Bewusstsein der unendlichen Existenz, das Millionen und Milliarden kosmischer Schöpfungszyklen hervorgebracht hat - das ist die Göttliche Mutter.

Der Kosmos entstand vor unvorstellbar vielen Zeitaltern. Was war vor unserer gegenwärtigen Schöpfung? Eine andere Schöpfung und davor wiederum eine andere. So können wir immer weiter zurückgehen, zu endlosen Reihen von Schöpfungszyklen. Auch in künftigen Äonen wird es solche Schöpfungsperioden geben, in denen zahllose Welten erschaffen werden. In diesem gewaltigen Schöpfungssystem ist unsere Erde nur ein Staubkorn. Es ist unvorstellbar und unfassbar!

Die Göttliche Mutter ist das unendliche Wissen, das unendliche Bewusstsein und die unendliche Macht, die alle Universen erstehen lässt, sie wieder auflöst und neu erschafft. Sie ist im jetzigen Schöpfungszyklus in allem gegenwärtig.

Wenn du träumst, dass du durch einen Wald wanderst - wer hat dann dieses Du erschaffen? Du selbst hast es getan. Der Wald ist von dir erschaffen und die Person, die du bist und die durch den Wald geht, ist auch deine Schöpfung. Das bedeutet: Du hast dich selbst erschaffen. Der Wald ist ebenfalls du selbst. Er ist eine Manifestation deines Traumbewusstseins innerhalb deines Traumbewusstseins. Solange der Traumzustand anhält, manifestiert sich dein unmanifestiertes Bewusstsein und daraus resultieren Probleme.

Was ist das Wesen des Bewusstseins in seinem unmanifestierten Zustand, in jenem Zustand, in dem es den Wald und dich selbst darin erschuf? Es ist ein unbeschreibbares Bewusstsein, ein vollkommenes Bewusstsein. Es leuchtet aus sich selbst. Es ist endlos in seiner schöpferischen Kraft. Es ist voller Schönheit und Frieden. Doch in dem Augenblick, in dem es sich im irdischen Bereich durch die Begrenztheit des menschlichen Herzens, des Denkens und der individuellen menschlichen Seele zum Ausdruck bringt, entstehen Sorgen und Probleme. Das seinem Wesen nach unbegrenzte, vollkommene Bewusstsein wird in engen Grenzen eingeschlossen. Aus dieser Besonderheit der Erfahrung, aus diesem persönlichen Erleben entstehen alle Schwierigkeiten und Schicksalsschläge des Lebens.

Wenn sich die Gnade der Göttlichen Mutter, die das unendliche, grenzenlose, unbeschreibbare und allvollkommene Bewusstsein ist, auf dich herabsenkt, wird dir die Gabe verliehen, Abstand zu nehmen: Abstand vom Traum, Abstand vom Träumenden, Abstand von seinem Traumerlebnis des Waldes und von ihm selbst im Wald, Abstand auch von den im Wachzustand erlebten Erfahrungen. In diesem Abstandnehmen und Beobachten wirst du erkennen, dass alles, was du zuvor als Wirklichkeit erlebtest, deine eigene Schöpfung war: so wie du im Traum die Traumbilder schufst. Du wirst dann imstande sein, diese deine Schöpfungen den eigenen Bedürfnissen entsprechend zu verändern oder sie aufzulösen. Du selbst bleibst allvollkommenes, alldurchdringendes, lichterfülltes göttliches Bewusstsein.

Meditation ist nichts anderes als eines der Mittel und Wege, um die göttliche Gnade zu erlangen, die Kunst, einen Einblick in das unmanifestierte, allvollkommene göttliche Bewusstsein in deinem Innern zu gewinnen.

Jenes erhabenste Sein von unbegrenztem Wissen und Licht, von unendlicher Schönheit, das alle Universen, die gesamte Schöpfung und die menschlichen Lebewesen ins Dasein gebracht hat, das in allem Erschaffenen ist und dennoch etwas anderes als dieses ist und Seine eigene Schöpfung übersteigt - das ist die Göttliche Mutter. Sie ist eine namenlose, gestaltlose Schönheit höchsten Lichts. Sie durchdringt den ganzen Kosmos. Als Intelligenz, als Liebe, als alles bewegende Kraft lebt, pulsiert und wirkt Sie in allen Geschöpfen und in allem, was ist. Gleichzeitig transzendiert Sie Ihre Schöpfung. In allem Erschaffenen ist Sie die Seele und das Leben. Wer die Göttliche Mutter wahrhaft erkannt hat, lebt in unendlichem Glück, in ewigem Frieden, in der absoluten Macht des Königreichs Gottes.

Ist es möglich, in dieser Welt glücklich und problemlos zu leben?

Antwort:

Der Mensch sucht zur Lösung seiner Probleme nach etwas außerhalb von Gott. Darum war die Welt nie in der Lage, die Probleme des Lebens zu überwinden. Keine Nation und keine Gesellschaft, kein Mensch in dieser Welt war je imstande, den Lebensproblemen wirksam zu begegnen. Wie viele Pläne und Programme die Regierungen zur Lösung fundamentaler Probleme auch entwerfen - sie nützen nichts, sondern schaffen nur neue Schwierigkeiten. Keine soziale und keine wirtschaftliche Ideologie kann die ersehnte Lösung zur Bewältigung bestehender Missstände und Schwierigkeiten herbeiführen. Ebenso wenig haben Psychologen, Literaten oder mächtige Führer der Gesellschaft ein brauchbares Konzept.

Vor zehntausend Jahren hatte die Menschheit die gleichen Probleme wie heute, nur sind die Probleme unserer Zeit aufgrund der Komplexität unserer Zivilisation noch vielgestaltiger. Daher haben wir heute mehr Leiden, mehr Ruhelosigkeit, mehr Sorgen und mehr unglückliche Menschen als jemals zuvor.

Gott allein kann alle Probleme lösen. Durch den bewussten Kontakt mit der göttlichen Gegenwart, durch Zuflucht zum himmlischen Königreich, das überall ist, wird jenen, die Gott lieben, Hilfe in aller Not zuteil.

Wir sind Bürger des himmlischen Königreichs. Wir haben unbegrenzte Rechte. Wir haben einen Anspruch darauf, uns der grenzenlosen Freiheit und Glückseligkeit, des ewigen Friedens und Reichtums, der immerwährenden Schönheit und Vollkommenheit, des unendlichen Lebens zu erfreuen. In der Gegenwart des Göttlichen erfahren wir jede Art von Segnungen.

Wie kann man Furcht und Angst überwinden?

Antwort:

Angstgefühl ist eine Ausdrucksform des Ego, ein Zeichen der Identifikation deines ewigen, wahren Selbst mit dem kleinen, vergänglichen, beschränkten Ich. Die Angst entspringt der falschen Vorstellung, dein kleines Ich sei die eigentliche Persönlichkeit. In Wirklichkeit bist du das Göttliche. Sie entspringt der übermäßigen Beachtung, die man seinem kleinen unbedeutenden Körper, den eigenen Wünschen, dem menschlichen Willen und den persönlichen Fähigkeiten und Fertigkeiten schenkt.

Das Gefühl von Furcht kann nur aufkommen, wenn dein Ego in diese Furcht verstrickt und in ihr verwurzelt ist. Ein Fluss fürchtet sich vor der heißen Sonne, weil er denkt, dass sie ihn austrocknen kann. Ein Meer aber fürchtet auch die stärkste Sonne nicht. Es ist immer ruhig und voller Frieden. Es kennt keine panische Angst. Warum? Weil der ehemals kleine Fluss alle Begrenzungen und Beschränkungen überwunden hat und zum grenzenlosen, unbeschränkten Ozean geworden ist.

Kinder und Heilige sind ohne Furcht. Die kleinen Kinder zwischen drei und vierzehn Monaten kennen keine Angst: Zeige ihnen eine Schlange - sie fürchten sich nicht. Bringe sie zu einem Tiger - sie fürchten sich nicht. Führe sie auf einen Kampfplatz, wo gewaltige Schlachten toben - sie sind ohne Angst. Ihre Furchtlosigkeit entspringt ihrer völligen Unschuld.

Auch ein heiliges Herz ist voller Unschuld. Deshalb ist das Hauptmerkmal eines Heiligen die Furchtlosigkeit. Sie zeichnet ein wahrhaft heiliges Herz vor allen anderen aus.

Nichts in der Welt kann uns berühren, nichts uns schaden, solange kein Fehler in uns selbst ist. Darum sieh zu, dass nichts Unrechtes in dir ist, und klammere dich mit allen Fasern an das Göttliche. Nichts Böses, keine Furcht, keine negative dunkle Macht dieser Welt können dich berühren oder gefährden, wenn du im Gottbewusstsein fest verankert bist.

Wie kannst du Angst und Furcht überwinden?

Einerseits durch göttliche Erkenntnis: durch das Wissen, dass das göttliche Selbst unzerstörbar ist. Der Tod kann ihm nichts anhaben. Die Erkenntnis sagt dir: Ich bin in Wahrheit das zeitlose, raumlose, namenlose göttliche Selbst. Ich bin unvergänglich und ewig. Daher gehört Furcht nicht zu mir.

Andererseits durch göttliche Liebe: Du kannst dieses Problem durch große Liebe zu Gott überwinden, durch das unerschütterliche Bewusstsein, vom Göttlichen über alles geliebt zu werden. Sage dir: "Gott ist allmächtig. Er beschützt alles. Er trägt und beschützt mich mit tausend Armen. Er ist mir treu, denn meine ganze Hingabe gehört Ihm. Weil ich Gott von ganzem Herzen liebe, darum liebt auch Er mich unermesslich. Gott liebt mich nicht nur, sondern Sein Wesen selbst ist unbegrenzte, absolute, unendliche Liebe."

Lass dies die Stützen sein, die dich über alle Anwandlungen von Angst und Furcht erheben.

Wie kann man Leidenden helfen?

Antwort:

Jeder Leidende muss sich wieder und wieder sagen: "Ich bin nicht der Körper. Also bin ich auch nicht der Leidende." Nur am Anfang des geistigen Wegs gibt es diese Konflikte. Sie entstehen durch mangelhafte Unterscheidung von: "Wer bin ich?" und "Was ist der Körper?" Nur in den Anfangsstadien identifiziert sich das vollkommene unsterbliche Selbst fälschlicherweise mit dem unvollkommenen sterblichen Selbst. Daher kommt alles Leiden. Der geistige Aspirant muss darum ringen, sich mit dem göttlichen Selbst zu identifizieren. Seine Leiden und Mühen sind notwendige Stadien. Jeder muss sie durchschreiten, um geistig zu wachsen.

Um uns vollständig vom Körperbewusstsein zu lösen, müssen wir fähig sein, uns auch bei unerträglichen Schmerzen zu sagen: Der Leidende bin nicht ich; der Körper ist etwas Äußeres, seine Leiden gehören nicht zu mir. Darum macht es mir nichts aus und bin ich in keiner Weise davon berührt oder betroffen. Ich blute nicht, auch wenn mein Körper blutet.

Das unsterbliche göttliche Selbst im Menschen bleibt auch bei den qualvollsten Leiden unberührt, wie ein Nusskern, der vom Zerbrechen der Schale nicht betroffen ist. Im höchsten Zustand geistiger Entwicklung ist das göttliche Selbst im Menschen von seinen körperlichen Zuständen völlig gelöst, wie der Nusskern von der Schale.

Tausend Male müssen wir durch die Erfahrung von Leiden gehen. Nach tausend Leiden wird man zum Weisen.

Meine Schwächen und Fehler stimmen mich traurig und hilflos. Was kann ich tun?

Antwort:

Denke nicht in dieser krankhaften Weise an deine Fehler und Schwächen. Wenn negative Gedanken und Gefühle in dir aufsteigen, nimm innerlich sofort Abstand von ihnen, so wie du von einem Gegenstand Abstand nimmst, der nicht zu dir gehört. Identifiziere dich nicht damit. Vertiefe dich stattdessen in Arbeit als Dienst für Gott. Wiederhole dein Mantra ohne Unterbrechung und gehe vollständig darin auf.

Seit Millionen von Jahren hast du dich von negativen Gedanken und Gefühlen beherrschen lassen. Darum kannst du dich nicht so schnell von ihnen lösen und sie abwerfen. Sei aber nicht ungeduldig. Durch die Gnade Gottes ist dir jetzt die gesegnete Gelegenheit gegeben, dich vollständig umzuwandeln. Alle Übel, die dir seit Millionen von Jahren anhaften, werden innerhalb weniger Jahre durch die Gnade deines außergewöhnlichen mystischen Mantras verschwinden.

Fürchte die negativen Dinge nicht. Wenn sie versuchen, an dich heranzutreten, nimm sie nicht an. Wenn du dich ihnen nicht öffnest, haben sie keine Macht über dich. Weise sie von dir wie etwas Fremdes, das nicht zu dir gehört. Fülle dich mit göttlichen Gedanken und Gefühlen und klammere dich an die Gegenwart Gottes, an Sein Licht und an Seine Liebe.

Betrachte dein Leben immer vom Standpunkt des Unendlichen und Ewigen aus. Betrachte dich nicht als Körper, nicht als Person, sondern als grenzenloses Licht, als grenzenlose Liebe, grenzenlose Weisheit, Reinheit und Erfüllung. Wo grenzenlose Erfüllung ist, da ist wahre Freude.

Warum muss der Mensch so hart mit seinen Schwächen kämpfen?

Antwort:

Wieder und wieder sage ich: Kämpfe niemals gegen das Negative, sondern klammere dich statt dessen an das Positive. Ganz von selbst werden dann alle negativen Eigenschaften verkümmern, verhungern und an sich selbst zugrunde gehen.

Lasst uns - um die Dinge auf einfache Weise zu veranschaulichen - die negativen Dinge gesamthaft als "Dunkelheit" bezeichnen. Der beste Weg, um gegen die Dunkelheit zu kämpfen, ist, das Licht zu lieben, sich am Licht zu erfreuen, das Licht zu bewundern, das Licht voller Begeisterung zu preisen und unaufhörlich zum Licht zu streben. Wenn dies geschieht, weicht die Dunkelheit zurück und löst sich auf.

Anfangs revoltiert die menschliche Natur gegen die strengen Disziplinen, die im Ashram gefordert werden. Denn unsere geistige Richtung ist eine Gegenbewegung, die gegen den üblichen weltlichen Strom schwimmt. Die menschliche Natur neigt dazu, sich abwärts zu entwickeln. Wenn jemand sich nun hohe Ideale setzt, kämpft die niedere Natur in ihm dagegen an. Dieser Kampf gegen die Überwindung von Schwächen und Bequemlichkeiten spielt sich nur im Anfangsstadium ab. Später werden die harten Disziplinen so normal und selbstverständlich, dass man sie nicht mehr bemerkt. Der Gedanke zum Beispiel, dass eine Stunde zusätzlichen Schlafs doch recht angenehm wäre, kommt nicht mehr auf. Du sagst dir: "Diese körperlichen Annehmlichkeiten wiegen bei weitem nicht das Glück des Wissens um das Göttliche auf und die Freude, im Göttlichen zu sein. Für diese ekstatische Seligkeit, in ständiger Gemeinschaft mit dem Göttlichen zu leben, zahle ich gern jeden Preis."

Solche Gedanken steigen in dir auf und erfüllen dich, wenn du Gott liebst.

 

Wie kann ich mich bei eintöniger Hausarbeit Gott zuwenden und in einem erhobenen Bewusstsein weilen?

Antwort:

Betrachte das Haus, in dem du lebst, als Gottes Haus. Wenn du nicht imstande bist, Gottes Gegenwart darin als unabhängig von dir und deiner Familie wahrzunehmen, so stelle dir vor, dass Er in diesem Hause als innerste Substanz eurer Seele lebt und dass das Haus daher Gott gehört. Auch wenn die Gesetze des Landes sagen, das Haus gehöre dir und deinem Ehemann, so empfinde in deinem Herzen stets, dass es der Wohnort der allwissenden, allmächtigen, allgegenwärtigen Gottheit ist, die in dir lebt.

Was geschieht, wenn du das Haus mit solchen Gedanken betrittst? Du trägst machtvolle göttliche Schwingungen hinein. Wenn du es in Ordnung hältst, verschönerst und harmonisch einrichtest, dann tue es nicht für euch, nicht um der Anerkennung der Leute willen und auch nicht nur aus ästhetischen Gründen: Tue es für die Gottheit, die in diesem Haus lebt.

Wenn du die Hausarbeiten, das Aufräumen, Sauberhalten und die Küchenarbeiten erledigst, so sage dir in Gedanken wieder und wieder, dass du dies alles im Namen des Göttlichen und für das Göttliche tust, dass du das Heiligtum Gottes schmückst. Wenn du das Essen für dich und deinen Mann kochst, tue es mit dem Bewusstsein, dass es für Gott ist, der in euch beiden wohnt; ebenso wenn du dich wäschst oder kleidest. Tue alles um Gottes willen, als Dienst für Gott - und jede Tätigkeit wird zum Gottesdienst.

 

Warum führt der geistige Weg über Schwierigkeiten und Hindernisse?

Antwort:

Wenn du ein Durchschnittsleben lebst, machst du geistig kaum Fortschritt. Darum muss man sich freiwillig Härten auferlegen. Alle Heiligen übten Askese, nahmen schwierige Lebensumstände, große Disziplinen und harte Arbeit auf sich, damit ihr Ego stirbt und ihre Geistigkeit zunimmt. So kamen sie schneller ans Ziel.

Wenn die Selbstdisziplin erschlafft, wenn wir nicht mit großer Ernsthaftigkeit harte Arbeit und schwierige Aufgaben übernehmen, kommen unsere angeborene Selbstzufriedenheit und Gleichgültigkeit zum Vorschein und behindern unseren Fortschritt. Daher sollte jeder ein Äußerstes an Arbeit auf sich nehmen und keine Minute nutzlos vergeuden. Jede Arbeit wird durch Mantrawiederholung und innere Verbindung mit dem Göttlichen zur geistigen Übung. Sie ist keine leere Geschäftigkeit, sondern ein Teil der Disziplinen zur Gotterfahrung. Der Gottsuchende muss weit mehr Selbstdisziplin entwickeln als ein Soldat auf dem Schlachtfeld. Nur so können wir uns geistig höher entwickeln.

Je größer die Schwierigkeiten und Prüfungen sind, die über dich hereinbrechen, desto reiner wird deine Seele und desto rascher ist dein geistiger Fortschritt. Jede große Schwierigkeit bringt dir viele Vorteile: Sie tilgt einen Teil deines Karmas*). Sie fördert dein geistiges Wachstum. Sie entfaltet neue Fähigkeiten in dir. Sie stärkt deine Kraft der Überwindung. Als Ausgleich für jedes erlittene Leid und als Belohnung für dein Erdulden wird dir mehr und mehr göttliche Gnade zuteil.

Wenn du Gott aufrichtig suchst, dann bejahe alle Schwierigkeiten und Schicksalsschläge. Ignoriere deine persönlichen Probleme und erlaube ihnen nicht, dein geistiges Leben, deine innige Verbindung mit Gott zu stören. Wisse in deinem Herzen, dass sie den Zweck haben, deine Weisheit und die Kraft deiner Hingabe an Gott zu prüfen und den Grad deiner Geistigkeit festzustellen. Erkenne, dass Schwierigkeiten verborgene Segnungen sind. Etwas Großes wird daraus hervorgehen, das andernfalls nicht geschehen könnte. Es ist die göttliche Vorsehung selbst, die dies alles methodisch und systematisch arrangiert.

Besteht nicht die Gefahr, dass wir für das Elend der Welt blind werden, wenn wir uns nur auf das geistige Leben konzentrieren?

Antwort:

Im Gegenteil: Wenn wir unsere Aufmerksamkeit ständig auf Katastrophen, Elend und Unheil richten, tragen wir zur Verschlimmerung des Leidens bei. Wir werden einbezogen und sind dann nicht in der Lage, es zu vermindern. Der beste Weg und die größte Hilfe, um jede Art von Elend und Katastrophen zu verhindern, besteht darin, unaufhörlich die gegenteiligen Kräfte auszustrahlen.

Angenommen wir befinden uns in einem brennenden Haus. Wenn wir uns in den Anblick des Feuers verlieren und völlig in der Betrachtung der einzelnen Ereignisse aufgehen, werden wir unfähig sein, dem Brand Einhalt zu gebieten. Wir müssen also Geistesgegenwart zeigen, uns innerlich von der Situation distanzieren und Wasser beschaffen, um das Feuer zu löschen. Darum ist es notwendig, dass wir von allen Nöten, die uns selbst oder andere betreffen, innerlich Abstand nehmen und nach Hilfe Ausschau halten. Nur so wird es möglich, die Nöte und Schwierigkeiten zu verringern und zu beseitigen.

Konzentration, Meditation, moralische und geistige Lebensführung sind kein Ausweichen vor dem Phänomen des Lebens. Sie sind im Gegenteil gerade das, was aus dem Leben einen Himmel macht. Sie sind die einzige dauerhafte Lösung aller Konflikte. Sie sind das Mittel, um die Schwierigkeiten und Probleme des äußeren Lebens zu überwinden. Wollen wir also die Feuer dieser Kämpfe löschen und das Elend in der Welt und seine Ursachen beseitigen, so müssen wir durch die Macht der Konzentration und Meditation die Kräfte des wirkungsvollen Lichts in die Welt lenken.

Gibt es irgendwo auf der Welt noch ein Land, in dem man sich sicher fühlen kann?

Antwort:

Was für Einzelne gilt, gilt auch für Völker: Ein Land ist in Sicherheit, wenn es mit Gott verbunden ist. Soll ein Land zerstört werden, trennen dunkle Kräfte es vom Göttlichen und die Nation geht langsam zugrunde. Wenn in einem Land 600 Jahre kein Krieg geführt wurde, ist das noch kein Zeichen dafür, dass es besonders gesegnet ist. Vielleicht steht ihm eine umso größere Katastrophe bevor.

Nur ein einziges Kriterium gibt es, welches anzeigt, ob ein Land glücklich und friedvoll ist: Das ist der innere Kontakt mit Gott. Demokratien sind gut und schön, aber sie degenerieren, wenn sich die Bevölkerung von edleren, erhebenden Kräften lossagt. Dann gibt es viel Korruption, Materialismus und Sinnlichkeit. Solche Kräfte schleichen sich ein und zerstören ein Land. Die dunklen Kräfte wirken also wie in einem Menschen auch in einer Nation und zielen darauf ab, dass man sich vom Göttlichen löst, dem Urquell aller Kraft.

Heute gilt Demokratie als ideale und vollkommene Staatsform. Dennoch hat keine Demokratie ein goldenes Zeitalter hervorgebracht. Warum? Der menschliche Intellekt, der die Demokratie ersonnen hat, ist selbst unvollkommen. Was unvollkommen ist, kann nichts Vollkommenes erschaffen.

Auch die Stimme des Gewissens ist nicht immer unfehlbar. Die Heimat der Wahrheit liegt jenseits der Sinne, jenseits des Intellekts, jenseits des Denkens. Die innere Schau muss auf die Erfahrung des höchsten geistigen Zustands ausgerichtet sein: nicht auf Vergängliches, sondern auf Ewiges.

Was verursacht die großen Unruhen auf der Erde?

Antwort:

Das menschliche Leben ist voller Begrenzungen. Daher fühlen sich die Menschen generell unbefriedigt, unerfüllt und voll Unbehagen.

China ist ein großes Land. Doch den Chinesen ist es noch nicht groß genug. Sie möchten weitere Länder erobern. Seit der Erschaffung der Menschheit war es so. Der gleiche Wunsch war in Alexander dem Großen und in Napoleon. Vom gleichen Geist waren auch die englischen Könige und Königinnen beherrscht. Das Bestreben, mehr zu haben als man hat, gab es zu allen Zeiten, in allen Ländern und überall.

In jedem Menschen lebt die Sehnsucht, mehr zu haben als er hat. Warum? Was immer ein Mensch erwirbt, ist begrenzt. Aber das Herz des Menschen kann nie durch Begrenztes befriedigt werden. Es verlangt im Innersten nach dem Grenzenlosen und Ewigen, nach Gott. Darum wird der Mensch innerhalb von Grenzen immer Unzufriedenheit empfinden.

Angenommen alle Länder und Kontinente dieser Welt - Europa, Amerika, Afrika, Australien - würden China übergeben. Auch damit wären die Chinesen nicht zufrieden. Sie würden die Eroberung von Mars, Saturn und Venus planen. Vielleicht würden sie ihre Wissenschaft so weit entwickeln, dass die Eroberung anderer Planeten möglich wäre - alles geboren aus dem Wunsch nach größerem und noch größerem Besitz.

Solange der Mensch im Bereich des Begrenzten lebt, werden seine Wünsche nie ein Ende haben. Er wird immer mehr begehren und immer mehr wollen. Diese Unzufriedenheit ist gehört zu ihm, denn er ist ein Kind des Unendlichen und des Unbegrenzten. Der Weise wendet sich Gott, dem Unbegrenzten, zu. Der Unweise versucht vergebens, die Sehnsucht nach dem Unendlichen durch immer neue Eroberungen zu stillen. Damit schafft er für sich und andere große Leiden. Er möchte Russland erobern. Doch die Russen töten seine Soldaten, drängen ihn zurück und erobern einen Teil seines Reichs. Erneut besiegt er die Russen und beherrscht ihr Land. Aber zufrieden wird er nie, denn jetzt greifen ihn andere Länder an. Alles, was er bewirkt, ist jahrelanges, grenzenloses Elend.

Auf diese Weise kann man das Unbegrenzte nicht erreichen. Liebe Gott und das Unbegrenzte wird dir zufallen! Was immer die Beschränkungen des Lebens sein mögen, sie verschwinden bald. Was immer die Bedürfnisse und Notwendigkeiten des Lebens sein mögen, sie werden bald erfüllt werden, wenn du in Gott lebst!

Was können wir für den Frieden auf der Erde tun? 

Antwort:

Der Weg zum allumfassenden Weltfrieden führt über den Frieden im Herzen des Einzelnen. Wir können den Frieden auf der Erde auf vielfache Weise vermehren: Mache es dir zur Gewohnheit, immer wieder Gedanken und von Herzen kommende Gefühle der Liebe und des Friedens auszusenden. Lass aus deinem Innern, aus deiner ganzen Persönlichkeit immerfort Frieden strömen. Sei in jeder Hinsicht ein Friedensstifter.

Wünsche der ganzen Schöpfung ständig Glück, Wohlergehen und Gesundheit. Wenn auch nur einige hundert Menschen das tun, wird es mehr Frieden in der Welt geben. Jeder Mensch in jedem Land muss über die verheerenden Auswirkungen von Gewalttätigkeit, Hass und Übelwollen aufgeklärt und zu einer anderen Einstellung erzogen werden.

Die Verbreitung geistigen Wissens und geistiger Literatur trägt ebenfalls zum Frieden in der Welt bei. Auch alle Kräfte des Lichts, die das Gute im Menschen stärken und ihn zu ethisch-moralischem Tun inspirieren.

Vor allem bewirkt unser Kontakt mit Gott, dass der Friede in der Welt zunimmt. Denn Gott ist unendlicher Friede. Es gibt ein spezielles, machtvolles Mantra für den Frieden: "OM dyauh shanti ..."*) Es erfüllt nicht nur das Reich des Menschen, sondern auch das der Natur, der Elemente, die unter- und überirdischen Reiche und selbst die unsichtbaren Welten mit Frieden, Segen und Harmonie. Da wir unablässig den Einflüssen aus allen Reichen und Ebenen bis hin zu den Sternen ausgesetzt sind, kommt die Rezitation dieses Mantras auch uns selbst zugute.

 

Was ist das Gesetz des Karma? Wie kann man davon befreit werden?

Antwort:

Solange die Einflüsse von Unvollkommenheiten - die Ergebnisse aus Erfahrungen, Gedanken, Gefühlen und Handlungen aller vergangenen Leben - nicht gelöscht sind, muss der Mensch darauf warten, Gott zu erfahren. Er muss den Rest der negativen Wirkkräfte seiner vergangenen Leben abbauen. Die Lebensgewohnheiten, die vielen Eindrücke, die im Unterbewusstsein gespeichert sind, müssen gelöscht und deren Energien in die Substanz göttlichen Bewusstseins umgewandelt werden.

Ohne gezielte geistige Bemühungen und Disziplinen nimmt diese Umwandlung viele Tausende oder Millionen von Jahren in Anspruch. Wenn du dich aber bereitwillig der höchsten göttlichen Macht überlässt, wenn du dich ihr vorbehaltlos und aus ganzem Herzen weihst, wenn du das Mantra ständig wiederholst und völlig im Dienst für das Göttliche aufgehst, dann ereignen sich wunderbare Dinge: Eine normalerweise Jahrtausende währende Evolution, verbunden mit Rückfällen und Leiden, wird auf wenige Jahre verkürzt. Alle schlechten Wirkungen aus der Vergangenheit werden annulliert. Jeder künftige Schicksalsschlag wird abgewendet und das schlechte Karma ausgelöscht.

Wenn das schlechte Karma gelöscht ist, werden Herz und Intelligenz leuchtend rein und klar. Gott wohnt in seiner Ganzheit in einem solchen Menschen und erfüllt ihn ständig mit göttlichen Gedanken. Er lebt in einem göttlichen Zustand des Bewusstseins.

Bis es so weit ist, vertieft sich solch ein geistiger Aspirant vollständig in die Arbeit und den Dienst für das Göttliche, mit ununterbrochener Mantrawiederholung im Hintergrund seines Bewusstseins. Je schwieriger die Aufgaben sind, die er freiwillig auf sich nimmt, umso besser für ihn. Denn umso mehr werden die Folgen seiner schlechten Taten, Gedanken und Empfindungen aus früheren Leben getilgt. Ein solches Leben ist durch Opferbereitschaft gekennzeichnet, durch selbstauferlegte Härten und Disziplinen, durch Askese jeglicher Art.

Karma kann auch auf andere Weise gelöscht werden: Jedem Meschen wird für jedes Leben ein bestimmter Teil an Karma zugeteilt. In Indien wird dieser Teil Parabdha genannt. Parabdha wird meist im Wachzustand abgetragen, durch die Freuden und Leiden des äußeren Lebens. Doch es kann auch geschehen, dass ein Teil des Karma in Form von Träumen abgetragen wird. Für die Dauer des Traumes ist das Traumerleben für den Träumenden genauso wirklich und lebensnah wie das Leben im Wachzustand. Schmerzvolle Erfahrungen, die einem Menschen aufgrund des von ihm verursachten Karmas bestimmt sind, können abgewendet werden, indem diese Erfahrungen, in gemilderter Form, im Traumbewusstsein durchlitten werden.

Dies geschieht insbesondere bei geistigen Aspiranten, die sich dem Göttlichen völlig übergeben oder bei einem Guru, einem Gottmenschen, Zuflucht genommen haben. Diesen vom Glück begünstigten Gottliebenden wird die Gnade zuteil, einen Teil ihres Karmas im Traum abzutragen. So werden sie vor gewaltsamen Folgen ihrer früheren Taten geschützt, während die Gesetze des Karmas dennoch erfüllt werden. Jeder untersteht dem Gesetz des Karmas, bis ihm die höchste Erleuchtung zuteil wird.

Diese Methode kann aufgrund einer geheimnisvollen Besonderheit des Traumbewusstseins angewendet werden. So wird es möglich, Erlebnisse, die im Wachbewusstsein lange Zeiträume beanspruchen würden, auf eine einzige Stunde Traumbewusstsein zu verkürzen.

Auch auf andere Weise kann das Traumbewusstsein eine wichtige Rolle spielen. Angenommen ein geistiger Aspirant hat in seinem früheren Leben viele Übungen und Disziplinen auf sich genommen. Aufgrund seines guten Karmas ist er in seiner gegenwärtigen Existenz nun berufen und berechtigt, der Führung durch einen bestimmten Heiligen teilhaftig zu werden. Der Aspirant mag in einer Tausende von Kilometern entfernten Gegend leben. Wenn die festgesetzte Zeit ihrer Begegnung und geistigen Verbindung naht, wird ihm der Ort, an dem sich sein künftiger Guru aufhält, in anschaulichen und einprägsamen Träumen gezeigt und er wird die Stätte zu Füßen seines Gurus finden. Die Führung eines Gurus im Traum ist unfehlbar.

Kann Karma übertragen werden?

Antwort:

Ja, auch das gibt es. Darum solltest du auf der Hut sein und anderen in Gedanken, Worten oder Taten nichts Böses zufügen. Andererseits solltest du aber auch nicht betrübt sein, wenn jemand versucht, dich unglücklich zu machen. Sei geduldig und lass dich nicht aus der Ruhe bringen. Reagiere ihm gegenüber nicht auf die gleiche Weise.

Was geschieht, wenn du dich davon nicht berühren, nicht beeinflussen lässt, wenn in deinem Herzen keine Feindschaft gegenüber dem Betreffenden aufkommt und du ihm Wohlergehen wünschst? Dann wird ein Teil deines schlechten Karmas auf den, der dich verletzen wollte, übertragen und ein Teil seines guten Karmas geht auf dich über. Du wirst dadurch reicher, der andere ärmer. Freue dich, wenn jemand zum Anlass deines Unglücks wird. Denn dies ist einer der Wege, auf denen du Gottes Gnade schnell empfängst.

Fortschritt wird nicht auf leichte Art errungen, sondern durch die Art, wie wir Widerstände und Schwierigkeiten erfahren und auf sie reagieren.

Ist das Gesetz des Karmas unabwendbar?

Antwort:

Für Gott ist alles möglich. Er hat wunderbare, vielseitige, unbegrenzte Möglichkeiten. Gott ist kein starres Gesetz. Er ist zugleich auch Liebe und diese Liebe reagiert auf alles und passt sich jeder Situation an. Es gibt keinen Widerspruch zwischen göttlicher Liebe, göttlicher Gerechtigkeit und Seinen ewigen Gesetzen. Denn Liebe ist die Grundlage Seiner Gesetze und die Grundlage Seiner Gerechtigkeit. Wenn besondere Umstände es erfordern, kann die göttliche Liebe jede Änderung der karmischen Gesetze bewirken.

So wie eine Regierung, in Anpassung an neue Situationen und Entwicklungen, immer wieder Ergänzungen zur bestehenden Verfassung und Gesetzgebung erlässt, kann auch die Liebe des Göttlichen Seine Gesetze jederzeit ganz oder teilweise ändern. Sie kann besondere Ausnahmebestimmungen einsetzen, um einer neuen Situation gerecht zu werden. Gott ist nicht blind. Er ist die wundersamste Wirklichkeit. Wir sind es, die blind sind.

In der menschliche Gesellschaft gibt es zum Beispiel gesetzliche Regelungen, dass man bei Erreichung einer bestimmten Altersgrenze in den Ruhestand treten muss. Verdienten Persönlichkeiten kann man jedoch weiterhin Aufgaben übertragen und ihnen sogar noch eine Hilfskraft bewilligen. Ebenso kann die Gnade Gottes ihre karmischen Gesetze bei Auserwählten außer Kraft setzen. Wenn aber keine besonderen Umstände vorliegen, greift die göttliche Gnade nicht ein. Üblicherweise untersteht jeder Mensch - wie alles auf der Erde Geborene - den karmischen Gesetzen. Wenn eine Milderung des Schicksals spürbar ist, bedeutet es, dass diese Gesetze vorübergehend aufgehoben sind. Doch ist das nur möglich, wenn ein Kontakt zur höchsten geistigen Welt besteht und das Verhalten eines Menschen, seine Gedanken und Gefühle , seine Vorstellungen und seine innere Haltung durchgeistigt sind.

Da Gott das Genie aller Genies und der Edelste aller Edlen ist, sollten wir uns ständig bemühen, unsere Umgebung auf die Ebene höchster Genialität und edelster Gesinnung zu erheben.

Was versteht man unter "Hierarchie" und "Weißer Bruderschaft"?

Antwort:

Die Hierarchie ist eine kleine Manifestation der höchsten Gottheit. Sie war nicht vor Gott, sondern Gott allein war von allem Anfang an. Die Hierarchie kam im mittleren Zeitraum auf und wird auch wieder verschwinden. Selbst wenn die Hierarchie über Millionen und Millionen von Jahren besteht - so geht sie doch einmal zu Ende. Das Göttliche aber hat kein Ende. Es ist ohne Anfang und daher auch ohne Ende.

Das soll aber nicht heißen, dass die Hierarchie nicht wahr ist. Sie ist wirklich und ist eine hohe Institution, ein Orden im übermenschlichen Bereich. Sie ist auf dem geistigen Weg weit fortgeschritten und muss nun ihre geistig-spirituelle Entwicklung weiter fortführen.

Diese Wesen sind sekundär. Das Vorrangige ist Gott, das göttliche Selbst. Gott ist allgegenwärtig, allmächtig und allwissend. Wer mit Gott verbunden ist, wer Gott allein zum Ziel hat und Ihm allein dient, der weiß nicht nur alles über die Welt der Hierarchie; er kennt darüber hinaus hundert Millionen weiterer Aspekte, die selbst der hoch entwickelten psychischen Schau verborgen sind.

Es ist gut, über die Hierarchie Bescheid zu wissen, damit wir auf dieser Erde nicht zum Narren gehalten werden, damit wir uns nicht von unserer Unwissenheit täuschen lassen, damit wir die Dinge in der richtigen Perspektive sehen. Die Mitglieder dieser Hierarchie tun viel Gutes in einer Welt, die ganz auf Materialismus und körperlich-physikalische Phänomene ausgerichtet ist. Um diese Grenzen zu durchbrechen, ist das Wissen der Hierarchie sehr wesentlich und eine Bereicherung der Menschheit. Jene aber, die in Verbindung mit der Hierarchie stehen, sollten über ihrem Wissen und über ihrer Arbeit nicht versäumen, mit Gott selbst in innige Beziehung zu treten.

Mit welcher zentralen Aufgabe, mit welchem Auftrag wurden wir geboren? Wir leben, um unser Denken und Fühlen auf die unmittelbare Gegenwart Gottes auszurichten, um unser inneres Wesen durch die immer innigere Beziehung zu Gott zu bereichern, um Seine Vollkommenheit zu erlangen und in Ihn einzugehen.

Was ist Gott? Er ist die höchste Wahrheit und Wirklichkeit, die unvergänglich und ewig ist. Er ist das unendliche Sein, das überall ist und alles weiß. Er sieht uns jetzt, Er lauscht unseren Worten und macht Aufnahmen von uns. Er ist allgegenwärtig, allmächtig und allwissend: Das ist die ewige Wahrheit, die war, die ist und immer sein wird.

Welche Aufgaben haben die "Sieben Strahlen"? Welche die einzelnen Strahlen?

Antwort:

Für jene, die Gott wirklich suchen, ist es völlig überflüssig, dies zu wissen und sich damit zu befassen. Alle Strahlen sind in allen Menschen vorhanden. Wenn wir Gott aufrichtig lieben, prägen höhere Strahlen unser Bewusstsein. Alle Strahlen sind nur eine Emanation Gottes. Wer ist größer: die Strahlen oder Gott?

Es ist unendlich viel besser und wertvoller, sich Gott zuzuwenden, als unseren Weg in diesen Seitenpfaden zu verlieren. Der Seitenpfad ist nicht nur ein Umweg, er kann dich auch irreführen. Du könntest den Seitenpfad für den Hauptweg halten und meinen, es gäbe darüber hinaus nichts mehr. Damit wäre dein weiterer geistiger Fortschritt blockiert und du könntest auf dem Seitenpfad hängen bleiben wie in einer Falle.

Lasst uns darum den sicheren Weg gehen, den Weg der Gottesliebe und Gotterkenntnis, den Weg schnellen Wachstums in Tugend und Reinheit, in Erleuchtung der Seele und des inneren Wesens, so dass wir die Dinge direkt erkennen können und vom Göttlichen geliebt werden.

Wie können wir bei diesem Weg in eine Falle gehen? Die Hierarchie wird doch von Meistern geführt.

Antwort:

Wer ist in Wahrheit der Meister? Nur Gott! Lasst uns deshalb den Weg gehen, den Gott uns führt. Nur dann sind wir wirklich in Sicherheit. Wenn die Meister, denen du folgst, die falschen sind, dann ist deine Erlösung unmöglich. Dann sind dir Leiden sicher. Aber wenn du Gott zu deinem Meister wählst, ist es ausgeschlossen, auf einen Irrweg abzugleiten. Jeder Schutz wird dir zuteil werden.

Der richtige Weg ist, dem Meister aller Meister - Gott - nachzustreben. Wenn die Meister, die du meinst, etwas falsch machen, wird sie der Höchste aller Meister absetzen. All jene, die ihnen folgten, werden gleichfalls Tragödien erleiden. Auf dem Weg, der zu Gott führt, gibt es solche Tragödien jedoch nicht!

Von den großen Gottliebenden, den großen Heiligen und Weisen, kann mit Recht gesagt werden, dass sie dem Herzen des Göttlichen lieb sind. Alle anderen, die auf Nebenwegen gehen - auf dem magischen, okkulten, alchemistischen und psychischen Weg - sind vom Hauptweg abgewichen. Die Meister dieser Nebenpfade fürchten die wahren Heiligen und großen Weisen. Sie wissen, dass diese göttlichen Menschen ihnen an Macht weit überlegen sind und dass sie dem Herzen Gottes nahe sind.

Es stimmt, dass es psychische, okkulte und höhere Welten gibt, die unsere Erde durchdringen und zu denen wir alle Zugang haben. Es stimmt auch, dass wir mit den okkulten und psychischen Kräften Wunder vollbringen können. Aber das ist nicht der richtige Weg, sondern ein Irrweg. Wenn wir zur Gotterfahrung gelangen, wenn wir in die höchste Wirklichkeit eingehen, gewinnen wir unendlich viel mehr. Alle diese Welten und Reiche kommen dann unter unsere Herrschaft.

Kein wahrer Heiliger, kein großer Weiser war je Mitglied einer okkulten Gesellschaft oder Geheimorganisation. Keiner von ihnen ist in die Mysterien des ersten oder zweiten Grades solcher Gesellschaften eingeführt oder durch Geheimorganisationen ausgebildet worden.

Wie viele Heilige hat Gott? Unzählige! Wie viele haben Ihn unsagbar geliebt, haben Ihm zu Ehren getanzt und gesungen? Unzählige! Es gibt so viele unsterbliche, von göttlichem Licht erfüllte Heilige, wie es Sterne am Himmel gibt. Sie verehren beständig das Göttliche. Als unsterbliche Wesen sind sie immer und überall gegenwärtig. Sie preisen, verehren und verherrlichen Gott ohne Unterbrechung. Sie sind in ewigem Gebet versunken. Dies dauert an, während ein Schöpfungszyklus nach dem anderen entsteht und vergeht. Hat dies bei irgendeiner Schöpfung angefangen? Nein. Es war so seit dem anfanglosen Anfang und bevor die Zeit entstand. Wie lange wird das weitergehen? Endlos. Wenn die der gegenwärtigen Schöpfung zugemessene Zeit abgelaufen ist, wird das derzeitige Universum zerstört und ein anderes Universum erschaffen. In dieser neuen Schöpfung werden wiederum Tausende von Heiligen geboren werden, die das Göttliche preisen, anbeten und verehren. Die Zahl der lichtvollen Gestalten, die das Göttliche zu Seiner Verherrlichung erschafft, ist unendlich.

Wer ist Jesus Christus?

Antwort:

Jesus Christus ist ein Sohn Gottes und eine Manifestation Gottes. Er ist Begründer einer Weltreligion. In seinem Namen sind Tausende und Millionen zu Gott geführt worden. Millionen Menschen sind gut und glücklich, weil es ihn gibt. Millionen Menschen beten und schreiten auf dem geistigen Weg voran, weil es ihn gibt. Jesus Christus ist der richtige Meister, der den direkten Weg zu Gott zeigt.

Bestimmen Sterne unser Schicksal?

Antwort:

Wie ungünstig die Einflüsse der Planeten auf dein Leben auch immer sein mögen, sei gewiss, dass die Macht Gottes, mit der du stets im Einklang lebst, unendlich viel größer ist. Die feindseligen Planeten deines Horoskops werden zu deinen besten Freunden, wenn Gott dein Freund ist.

Wenn du dein Horoskop einem Astrologen zur Deutung vorlegst, kann es sein, dass er dir sagt: Aufgrund dieser oder jener Konstellation der Gestirne wirst du nirgendwo im Leben Erfolg haben. Ich aber sage dir, dass dein Leben ein großartiger Erfolg ist, um den dich viele Menschen beneiden werden.

Andere haben keinen Glauben an Gott; sie glauben weder an die Macht des Gebets noch an die Gegenwart Gottes. Ihr Leben ist weitgehend Schwierigkeiten und Problemen ausgesetzt, während dein Leben gekennzeichnet ist von geistigem Streben, von Gottesliebe und Gottvertrauen; es ist reich an Glauben und an Tugenden. Und deshalb wirst du immer den Schutz des Göttlichen erfahren können.

Welche Eigenschaften haben die einzelnen Planeten? Haben Saturn-Geborene besondere Schwierigkeiten?

Antwort:

Jeder Planet hat positive und negative Elemente und seine eigenen spezifischen Merkmale. Aber jeder Planet hat mit jedem anderen Planeten etwas gemeinsam. Jeder Planet wird von seinen speziellen, von allen anderen Planeten verschiedenen Charakteristika geprägt. Seine positiven und negativen Seiten üben einen bestimmten Einfluss auf das Leben der Erdbewohner aus. Wer Gott liebt, bleibt vor negativen Planeteneinflüssen beschützt. Echte, wahre, hingebungsvolle Liebe zu Gott bringt den Menschen sofort Befreiung von den negativen Auswirkungen der Himmelskörper.

Wenn du mit Herz und Hand beim Schöpfer bist, kann dich die Hand des schlechten Saturneinflusses nicht berühren. Die negativen Kräfte der Planeten sind das Erschaffene, nicht der Schöpfer. Sie können dich nicht berühren, während sie andere, die keinen Halt am Göttlichen haben, zerreißen. Der Saturn ist nicht ein menschliches Individuum, sondern eine himmlische Kraft, eine von Gott erschaffene Macht. Daher respektiert er niemanden außer Gott. Er verschont jeden, der mit Gott in Verbindung steht.

Stell dir einen elektrischen Draht vor, der nicht isoliert ist. Jeder, der ihn berührt, erhält einen Schlag. Ziehst du aber einen Isolierhandschuh an, so kannst du den Draht ohne negative Wirkung berühren. Gott ist der Isolierhandschuh.

Was bedeuten "mystische Vereinigung", "mystischer Tod" und Neugeburt?

Antwort:

Bei der mystischen Vereinigung verschmilzt das göttliche Bewusstsein in dir mit dem höchsten göttlichen Bewusstsein im All. Nicht dein Körper wird eins mit Gott - denn Gott ist körperlos -, sondern dein Bewusstsein.

Alles was wirklich, alles was ewig, alles was göttlich in dir ist, das höchste Bewusstsein, das dein äußeres Leben erhält, ohne es selbst zu sein, das abgesondert von der äußeren Umgebung ist - dieses Bewusstsein in dir geht in das höchste Bewusstsein, in das göttliche Allbewusstsein ein. Man nennt dies "unio mystica", mystische Vereinigung oder mystische Hochzeit.

Neugeburt bedeutet in diesem Zusammenhang: Du wirst aus deinem alten Leben in ein neues Leben hineingeboren. Aus dem menschlichen Leben wirst du ins göttliche Leben geboren. Das ist Neugeburt. Das ist Umwandlung. Das ist die wahre Taufe.

Das Erleben des mystischen Todes kann von verschiedenen Seiten gesehen und unterschiedlich ausgelegt werden. Wenn dein Bewusstsein von der Wahrnehmung der äußeren Welt befreit ist, wenn es in Gott aufgegangen, mit Gott vermählt, mit Gott eins geworden, mit Gottes Bewusstsein identisch geworden ist, was geschieht dann mit deiner Persönlichkeit? Sie ist tot. Das ist der mystische Tod.

Auf einer weniger hohen Ebene spricht man auch von einem mystischen Tod im Sinn einer Neugeburt im Geist. Von deinem alten, bisherigen Leben wirst du zu einem neuen Leben im Göttlichen geboren. Das heißt: Das alte Leben ist gestorben. Auch das wird mystischer Tod genannt. Doch wird er nicht zu Recht so genannt: Der mystische Tod in seiner wahren Bedeutung ist Gemeinschaft und Vereinigung mit Gott. Erst in diesem Zustand kann man vom Tod der Persönlichkeit, der bisherigen Individualität, sprechen.

Ist Samadhi identisch mit mystischer Vereinigung?

Antwort:

Es gibt verschiedene Stufen und Formen der mystischen Vereinigung. Bei manchen wird der Mensch von Zeit zu Zeit in einen Zustand der Einheit mit Gott entrückt. Danach kehrt er in seine alte Persönlichkeitsstruktur zurück, um für das Wohlergehen der Welt zu wirken. Bei der höchsten Stufe der Gotterfahrung gibt es keine Rückkehr mehr.

Es gibt auch verschiedene Formen von Samadhi. Samadhi ist ein Zustand, in dem das menschliche Bewusstsein vom göttlichen Bewusstsein absorbiert wird. Das kann von verschiedener Art und unterschiedlicher Intensität sein. Manche sind in die Vorstellung Gottes als Persönlichkeit absorbiert, andere erfahren Gott als Idee, wiederum andere erleben Gott als transzendentales Sein.

Auf dem geistigen Weg kannst du übersinnliche Erscheinungen und Erlebnisse haben. Wenn du weiter fortschreitest, wirst du Hunderte von Erlebnissen dieser Art haben, eines wunderbarer als das andere. Wichtig ist, dass du folgendes beachtest: Schau niemals zurück. Versuche nicht zu ergründen, welcher Art die Erfahrung war! Lass dich durch diese Erfahrungen nicht davon abhalten, das letzte und höchste Ziel zu verfolgen. Nach jeder Erfahrung dieser Art wird deine Seele reicher und das göttliche Licht in dir strahlender. Lass es ohne Bedauern zu, wenn sich diese Erscheinungen und Zustände der Erfahrung wieder zurückziehen. Denn wenn du anhältst und Notiz von ihnen nimmst, wenn du dich an sie klammerst, bist du verloren. Das nächste Erlebnis wird ausbleiben.

Lenke deine Aufmerksamkeit nicht allzu sehr auf übersinnliche Erscheinungen und Erlebnisse. Sonst wird dein geistiger Fortschritt behindert. Du hast dann keine Zeit für Gott, der dein einziges Ziel sein soll. Wenn du beharrlich auf dem geistigen Weg voranschreitest, wird dein inneres Wesen mehr und mehr geläutert. Es bringt immer mehr Wissen und höhere Erkenntnisse, göttliche Erkenntnisse hervor.

Schließlich erreichst du ein Stadium, in dem du alles unmittelbar erkennst.

Welcher Unterschied besteht zwischen Intuition und Inspiration?

Antwort:

Intuition ist das direkte Schauen, die unmittelbare Wahrnehmung einer großen Wirklichkeit, einer Wahrheit oder Tatsache. Intuition gehört ihrem Wesen nach zum geistigen Bereich. Ihre Merkmale und Eigenschaften sind die des höchsten Bewusstseins in uns. Durch Intuition sieht man nicht die äußere Erscheinung, sondern die Essenz, das innere Wesen der Dinge.

Inspiration ist ein bestimmter Zustand innerer Erhebung. Unser Herz und Gemüt können inspiriert sein, unsere Gedanken und Gefühle können sich in einem inspirierten Zustand befinden, aus dem neue Ideen aufsteigen. Ein inspirierter Zustand des Geistes kann den Weg zur intuitiven Erfahrung bahnen, doch ist er noch keine Intuition.

Ein Hellseher vermag Dinge auf große Entfernung in ihrer äußeren Erscheinung und ihrem Ablauf wahrzunehmen. Er kann auch verborgene Dinge entdecken. Er kann zum Beispiel beobachten, was sich in diesem Augenblick in einem bestimmten Haus in New York ereignet. Das ist eine Gabe, aber keine Intuition. Intuition vermittelt einen direkten Einblick in die wahre Natur und Essenz der Dinge. Sie erkennt höchste Wahrheiten und Wirklichkeiten.

 

Der deutsche Philosoph Leibniz und unsere germanischen Vorfahren glaubten an die Beseeltheit der Natur. Was ist Ihre Meinung dazu?

Antwort:

Die Erde hat eine Seele wie du. Sie besitzt Intelligenz und Bewusstsein wie du. Manche Völker schwören bei der Erde.*) Sie rufen die Erde zum Zeugen dafür an, dass sie die Wahrheit sagen. Die Erde ist wirklich Zeuge von allem, was auf ihr geschieht. Sie hat Individualität, Persönlichkeit und eine Seele. Ebenso die Luft und der Raum.

Daher ist es verständlich, dass in manchen Kulturen und Religionen Naturgötter verehrt werden. Der Gott der Luft, der Gott der Erde, des Wassers, des Raums und der Sprache. Diese Götter sind keine mythologischen Vorstellungen; sie sind Wirklichkeiten. Die Mythen dieser Völker sind keine erfundenen Geschichten, sondern Tatsachen. Hellsichtige, die immaterielle Wirklichkeiten wahrnehmen können, sehen diese Naturgottheiten. Ob du etwas Gutes oder Schlechtes tust: Die Erde, auf der es geschieht, ist dein Zeuge. Die Intelligenz in der Luft sieht dich. Der Raum beobachtet dich. Sie alle sind Zeugen deines Tuns.

Verehre das Göttliche in der Erde. Verehre das Göttliche in der Luft. Verehre das Göttliche im Raum. Bitte sie, dir das Göttliche zu offenbaren.

Jeder Baum hat eine Seele. Wenn sein äußerer Körper stirbt, entweicht die Seele des Baums, so wie deine Seele im Tod deinen Körper verlässt. Auch die Seele des Baums wird von der Zerstörung der äußeren Hülle nicht berührt. Wird er gefällt oder stirbt er ab, dann verlässt die Baumseele ihre Wohnung. Sei deshalb achtsam, wenn du auf der Erde gehst. Denke daran, dass sie heilig ist. Missbrauche sie nicht, sondern verschönere sie. Misshandle auch die Luft nicht, sondern verehre das Göttliche in ihr.

Ist die Zukunft vorausbestimmt? Hat der Mensch einen freien Willen? Wie weit kann er frei entscheiden?

Antwort:

Die Willensentscheidung des Einzelnen ist unabhängig von der Tatsache, dass die Zukunft in großen Zügen vorausgesehen werden kann. Ich sehe zum Beispiel, dass dein Urenkel geistig behindert geboren werden soll. Ich sehe auch, dass er Gelegenheit haben wird, einem heiligen Menschen zu begegnen. Aufgrund der guten Taten, des vorbildlichen Verhaltens und der edlen Natur seiner Mutter empfängt er von diesem Heiligen besondere Segnungen. Dann wird er selbst vor die Wahl gestellt: Er kann seinem Schicksal, seiner Behinderung entgehen und zu einem der weisesten Menschen der Welt werden, wenn er bereit ist, hart an sich zu arbeiten.

Er kann aber auch den bequemen Weg wählen. Er kann seine einmalige Chance ungenutzt lassen und im Stumpfsinn verbleiben. Er hat die Freiheit zu sagen: "Lasst mich in Ruhe. Ich bleibe, was ich bin. Ich will mich nicht anstrengen."

Alles ist vorausbestimmt. Aber in dieser Ordnung ist dennoch Raum für die Entscheidungsfreiheit eines jeden Menschen. Jeder kann die Änderung des voraus festgesetzten Plans bewirken.

Die Zukunft kann in großen Zügen vorausgesehen werden und diese Umrisse sind unveränderlich. Doch jedem Menschen wird in jeder Situation von der Gottheit, die in ihm wohnt, immer wieder die Möglichkeit gegeben, sich frei zu entscheiden.

Wenn der Mensch diese Chance nützt und sich hart darum bemüht, den steilen Weg der Höherentwicklung zu beschreiten, ist er keiner Vorherbestimmung ausgeliefert. Jede Änderung des Schicksals ist möglich.

Kann man voraussehen, wie sich ein Mensch entscheiden wird? Kann man erkennen, ob er die ihm gebotene Chance nutzen wird oder nicht? Ja, auch das ist möglich: doch nur von jemandem, in dem die göttliche Intelligenz vollkommen wirkt und der die Einheit mit dem Göttlichen erlangt hat. Gehst du zu einem weniger hoch entwickelten Weisen, um ihn nach der Zukunft zu befragen, so kann er dir nur ein paar Einzelheiten sagen, nicht die ganze Zukunft. Kein wahrer Weiser ist daran interessiert, die Vergangenheit und Zukunft der Menschen zu sehen. Für ihn ist das nur ein alltägliches Spiel.

Manche tragischen Ereignisse in der Geschichte der Menschheit sind unabwendbar, weil die Ursachen, die sie veranlassen, seit langem im Gange sind. So war es auch mit dem Verrat des Judas an Christus. Solche Tragödien und ihre Folgen sind unausweichlich. Sie müssen sich zwangsläufig ereignen. Das irdische Dasein ist eine Ebene der Begrenztheit, der Unvollkommenheit und der Unreinheit. Daher ist das menschliche Leben voller Tragödien.

Was ist mit der Wiederkehr Christi gemeint? Wird er in leiblicher Gestalt wiederkommen?

Antwort:

Die Wiederkehr Christi kann im geistigen oder im physischen Sinn gesehen werden. Wesentlich ist die geistige Bedeutung.

Wenn du Christus liebst, wenn dein Herz rein ist, wenn du betest, meditierst und Gutes tust, wenn deine Liebe zu Gott groß ist, wenn deine Seele an Heiligkeit wächst und du immer geistiger wirst, dann kehrt Christus zu dir zurück. Dann beginnt er, durch dich zu denken, durch dich zu sprechen, durch dich zu arbeiten. Er beginnt, in dir und mit dir zu leben. Das ist die wahre Wiederkehr Christi.

Wenn du aber auf eine Wiederkehr in körperlicher Form hoffst, wirst du vergebens warten. Im Abendland hat man die Wiederkehr Christi als physische Rückkehr missverstanden und alle sechshundert Jahre vergeblich auf ihn gewartet.

Wenn es in der Bibel heißt: "Dann werden sie des Menschen Sohn daherfahren sehen auf den Wolken mit großer Macht. Wenn es so weit ist, dann stehe aufrecht, denn deine Erlösung ist nahe", so hat das eine rein geistige Bedeutung. Es ist lächerlich, sich seine Wiederkehr in physischer Form innerhalb des räumlichen Universums vorzustellen. Die Schau des Menschensohns ist ein geistiges Erlebnis, hervorgerufen durch die Gnade Christi. Sie kommt als große Erleuchtung zu dir. Wenn diese Erleuchtung über dich kommt, ist deine Erlösung nah. Wenn es heißt: "Steh aufrecht, halte deinen Kopf hoch", so bedeutet das: Sei demütig, sei in einer Haltung immerwährenden Gebets, öffne dich dem göttlichen Licht und empfange die Erleuchtung.

Wann tritt die Seele in den Körper des werdenden Kindes ein?

Antwort:

Darüber besteht keine Einigkeit, noch nicht einmal in den geoffenbarten Mitteilungen. Manche behaupten, dass die Seele zur Zeit der Empfängnis in den Körper eintritt. Einige meinen, erst einige Tage oder drei Monate später, nochmals andere behaupten, dass dies erst nach neun Monaten stattfände.

Ich gehe davon aus, dass sich die Seele im Augenblick der Empfängnis inkarniert, denn es heißt, dass die Seele bereits im Mutterleib leidet. Dies ist keine Vermutung oder Übertreibung, um den Menschen auf dem rechten Weg zu halten, sondern eine Tatsache. Viele große Heilige haben das bestätigt.

Ein Bericht erzählt von einem hochstehenden Elternpaar, das zur Zeit der Empfängnis ein Mantra wiederholte. Das befruchtete Ei im Mutterleib in seiner nicht-materiellen Substanz nahm diesen Eindruck unbewusst auf. Nach seiner Geburt, als das Kind noch sehr klein war und noch nie Mantras gehört hatte, kam dieses Mantra aus seiner vorgeburtlichen Zeit aus seinem Mund.

Vom physiologischen Standpunkt aus stellt sich die Frage: Wie kann eine winzige Zelle im Mutterleib imstande sein, Augen, Nase und den gesamten komplexen Organismus mit all seinen Funktionen aus dem Embryo zu entwickeln? Wie kann sie eine Physiognomie formen, die einzigartig und verschieden von den Gesichtszügen Millionen anderer Kinder ist, die auf der Welt leben und jemals geboren wurden? Die Einmaligkeit jedes Lebewesens kann nur damit erklärt werden, dass hinter allem Geschehen eine außergewöhnliche, superelektronische Energie und Intelligenz steht, die alles lenkt: ein spezifisches Bewusstsein. Anders sind diese wunderbaren Entwicklungsvorgänge in ihrer Einmaligkeit nicht zu erklären. Daraus folgt, dass die Seele bereits in der Keimzelle und im Embryo vorhanden ist.

Werde ich zu Jesus kommen können, wenn ich sterbe?

Antwort:

Ja, es ist möglich! Lass dein Herz unentwegt beten: "Jesus Christus, Jesus Christus." Füge das göttliche Wort OM hinzu, so dass es heißt: "OM Jesus Christus OM". Lass dieses Mantra der Gesang deiner Seele sein. Lass dein Herz unablässig im Rhythmus dieser Worte schlagen. Lass jede Wiederholung eine geistige Übung sein. Betrachte dich selbst nicht als Körper, sondern als anbetendes Herz, als Tochter Gottes, als Licht des Göttlichen, als körperloses, geschlechtsloses Licht.

Lass Herz und Seele in Einklang mit der allsehenden und allwissenden göttlichen Gegenwart Christi sein. Erblicke ihn in jeder Blume. Trage stets ein Bild von Jesus bei dir, das du besonders liebst. Wenn immer du dieses Bild betrachtest, empfinde grenzenlose Liebe und Gnade, unendliches Licht und tiefsten Frieden.

Mache dir ganz klar, dass dein inneres Sein unvergänglich, zeitlos und todlos ist, dass es in Jesus beschützt und geborgen ist. Lass all dein Tun von der Wiederholung seines heiligen Namens begleitet sein. Fühle seine Gegenwart bei dir und in dir. Erblicke ihn in allen Menschen und Wesen. Bringe ihm in Gedanken die schönsten Blumen dar. Lass deine Seele zu Jesus sprechen. Sieh in ihm eine Verkörperung göttlicher Liebe und Gnade. Erkenne in ihm Gott selbst: allwissend, alldurchdringend und in allen Lebenslagen, immer und überall bei dir.

Setze diese Übung fort. Bleibe in diesem Empfinden und Erleben. Du wirst sehen, wie sich Wunder für dich ereignen! Wenn Herz und Gedanken ständig wiederholen: "OM Jesus Christus OM", geht dieses Mantra in dein Blut über und wird zu einem Teil deines Unbewussten. Wenn deine Todesstunde kommt, steigt es aus deinem Innern auf. Wenn das geschieht, erschaust du Jesus Christus. Du steigst in den höchsten Zustand geistiger Erfahrung auf. Du erlebst dann deine Unsterblichkeit ganz bewusst!

Gibt es ein Leben nach dem Tod? Wenn ja, wie können wir die Toten erreichen und ihnen helfen?

Antwort:

Es gibt keine "Toten" im üblichen Sinn, denn es gibt für den Menschen keinen Tod. Grober Materialismus, unentwickelte Erkenntnis, primitive Denkweise und Unwissenheit sind die Ursachen für die Annahme, dass ein Verstorbener für immer tot sei. Nur der physische Körper wird abgelegt. Die feinstofflichen und unstofflichen Körper bleiben unversehrt. Nach einer Weile erfolgt eine Geburt an einem anderen Ort und ein anderer leiblicher Körper wird angenommen. Nur der sichtbare Körper des Menschen stirbt. Seine Seele aber lebt fort. Sie ist unsterblich.

Es ist eine parapsychologisch erwiesene Tatsache, dass wir den Tod des physischen Körpers überleben. Überall in der Welt gibt es viele Berichte über Verstorbene, die nach wenigen Tagen wieder ins Leben zurückkehrten.

Am Tag sehen wir die Sterne nicht. Nachts sind sie jedoch eine unbestreitbare Realität. Daher würden wir ihre Existenz nicht leugnen. Ebenso ist es mit den Verstorbenen. Weil wir sie mit unseren leiblichen Augen nicht sehen können, halten wir sie für tot. Menschen mit höheren Fähigkeiten, mit göttlicher Schau, können die Seelen der Verstorbenen klar sehen. Es gibt Hunderte fundierter Beweise dafür, dass wir den physischen Tod überleben.

Wir können die Verstorbenen nicht körperlich kontaktieren. Aber wir können durch Gebete eine Verbindung mit ihnen herstellen und ihnen helfen. Durch die Wirkungen unserer Gebete wissen sie, dass wir in Liebe an sie denken.

Ein Beispiel: Frau X. lebt im Untergeschoss eines Hauses. Sie kann Frau Y., die im oberen Stockwerk wohnt, nicht sehen. Doch wenn Frau X. im Untergeschoss wohlschmeckende Gerichte kocht, kann Frau Y. im oberen Stockwerk den wunderbaren Duft wahrnehmen und sich darüber freuen. Dabei weiß sie ganz genau, woher die köstlichen Düfte kommen.

Die Macht des Gebets kann nicht hoch genug eingeschätzt werden. Durch Gebete werden gewaltig starke, wohltätige Schwingungen und Strömungen ausgesandt, die die körperlosen Seelen erreichen, wo immer sie sein mögen. Diese Schwingungen eilen in Sekundenschnelle um die Welt. Sie durchdringen alle unsichtbaren Welten. Sie haben höchste Macht. In ihnen ist eine superelektronische Kraft, die nicht nur der Gedankenkraft, sondern selbst der Kraft der Liebe überlegen ist, weil sie unmittelbar aus der höchsten Quelle, aus dem Gottbewusstsein stammt.

Wenn du richtig betest, stimmst du dich auf das Gottbewusstsein ein. Bete direkt zu Gott und bitte Ihn, dieser Seele zu helfen. Damit lenkst du Gottes Liebe, Gottes Gnade und Gottes Schutz zu ihr hin. Die vom Betenden ausgesandten Energien erreichen den Verstorbenen und bringen ihm Hilfe. Jedes für ihn gesprochene, jedes für ihn gedachte Gebet steht als ein Engel bei ihm!

Achte darauf, dass deine Liebe für die geliebte Person dich inspiriert, größten Glauben an Gott zu entwickeln. Werde im Gebet selbst zum Gebet. Werde so vollständig von deinem Gebet absorbiert, dass Gott, das Gebet und du eins werden.

Nimm nichts von deinen Alltagsschwierigkeiten und Problemen in dein Gebet hinein. Sei dir deines Körpers nicht bewusst. Verstehe dich nicht als betenden Körper, sondern als Teil des göttlichen Geistes, der jetzt durch dich betet. Im Augenblick, wo du die Augen schließt, vergiss den Raum, vergiss die Zeit, vergiss die Umgebung und erhebe dein inneres Bewusstsein in die höheren Regionen, in die Gegenwart des Göttlichen, in Seine Allmacht. Gleite mit Liebe in den Zustand des Gebets, mit Vertrauen, mit dem Gefühl, dass Gott allein in deinem Bewusstsein ist. Lass dein Herz Seine Allgegenwart, Seine Allmacht und Allwissenheit spüren. Dann bete mit aller Kraft des Herzens und der Seele.

Ein solches Gebet ist von umwandelnder Kraft. Es schenkt dir großen Frieden und innere Stärke. Es hilft auch der Seele im Jenseits. Es wirkt im Diesseits und im Jenseits.

Gebete sind das beste und wirksamste Mittel, um mit Verstorbenen in Verbindung zu bleiben und ihnen zu helfen.

Was geschieht beim Übergang vom Leben zum Tod? Sterben alle Menschen auf die gleiche Weise?

Antwort:

Wie ein Mensch stirbt und wohin seine Seele geht, hängt von seiner Lebensführung ab. Für jene, die während ihres Lebens große geistige Schätze angesammelt haben, wird der Tod ein demütiger Diener, der sich ihnen voller Verehrung nähert. Jene aber, die keine geistigen Schätze haben, sind voller Angst und Furcht. Der Anblick des Todes versetzt sie in Schrecken. Und der Tod schlägt diese Menschen mit seinen dunklen Kräften.

Menschen erleben den Tod im allgemeinen so, wie es in den großen heiligen Schriften der Welt beschrieben ist und von jenen bestätigt wird, die das göttliche Auge, höhere Wahrnehmungsfähigkeiten entwickelt haben. Sie sehen, wie ein Mensch stirbt. Sie beobachten, wie der Herr des Todes neben ihm steht und seine Seele fortzieht. Manchmal sehen Menschen, die am Totenbett stehen oder die selbst im Sterben liegen, wie dunkle Wesen versuchen, die Seele des Sterbenden zu ergreifen. Aber da seine Zeit noch nicht gekommen ist - der Tod tritt vielleicht erst nach Stunden oder Tagen ein -, ist der Sterbende in der Lage, über solche Erlebnisse zu berichten. Er sagt, dass er eine dunkle Gestalt, die keinen physischen Körper hatte, kommen sah und dass sie versuchte, seine Seele zu ergreifen.

Sterbende erzählen oft von solchen Erlebnissen. Doch jene, die am Totenbett stehen, sind meistens nicht fähig, solche Äußerungen zu verstehen. Sie glauben, es handle sich um einen Alptraum oder um Halluzinationen. Ihre Unwissenheit ist groß. Ihre Sinne sind unterentwickelt wie auch ihre Wahrnehmungsfähigkeit. Sie können das Geschehen deshalb nicht begreifen.

Der Gottsucher hat keinen Grund, den Tod zu fürchten. Während seines Lebens ist er unablässig bemüht, die unvergänglichen Schätze seiner Seele zu vermehren. Tag um Tag wächst sein Schatz der Hingabe zu Gott. Wieder und wieder ruft er nach Gott. Immer wieder wiederholt er sein Mantra. Stunde um Stunde dient er Gott. Er führt ein diszipliniertes Leben und je größer die Disziplinen sind, die er sich auferlegt, desto reicher wird er. Je härter sein äußeres Leben ist, desto reiner und leuchtender wird seine Seele.

Erwirb göttliche Eigenschaften. Lenke die Aufmerksamkeit Gottes auf dich! Liebe ihn! Sprich mit ihm! Verbinde dich mit ihm auf jede erdenkliche Weise. Nach dem Tod können die Erlebnisse so schlecht sein, dass du keine Möglichkeit mehr hast, an Gott zu denken. Darum ist jetzt die beste Zeit, an Gott zu denken und Seine Aufmerksamkeit an dich zu fesseln. Für deine Zukunft wird dann in alle Ewigkeit gesorgt sein.

Wie können Menschen sich nach dem Tod ihres Körpers im Reich der Seelen verständigen?

Antwort:

Sie sprechen genauso, wie du zu mir sprichst. Aber sie leben in einer anderen Dimension und sprechen ihre eigene Sprache, die für Menschen unhörbar ist. Auch ihre Körper sind für die Menschen der physischen Welt nicht sichtbar. Da sie von körperlichen Begrenzungen befreit sind, haben sie in der Welt ihrer Dimension höhere Kräfte. Sie sehen mehr und verstehen mehr als im Zustand der Verkörperung.

In ihrer Welt ist es möglich, die Gedanken der anderen zu verstehen und sich ihnen durch Gedanken mitzuteilen. Sie können sich mit Wesen anderer Sprache in deren Sprache verständigen. Sie leben in subtileren Welten und in anderen Dimensionen von Raum und Zeit. Ihre Umwelt, ihre Beziehungen und ihre Sprache entsprechen ihrer subtilen Welt.

Es gibt unzählige Welten. Es gibt unendlich viele Dinge, die den Augen der Menschen verborgen und ihrer Erkenntnis entzogen sind. Derzeit ist es nicht notwendig, mehr darüber zu wissen. Es hilft auch niemandem, wenn er den Lebensstil der Chinesen und der Eingeborenen Afrikas oder Australiens kennt. Hier wie dort lebt eine besondere Art von Menschen. Solches Wissen befriedigt die menschliche Neugier, aber damit ist nichts Wesentliches gewonnen.

Gleiches gilt für den Wunsch nach Wissen über höhere Welten. Solche Fragen haben nur einen Wert: Ihnen liegt die Erkenntnis zugrunde, dass die uns bekannte Welt mit ihren Unvollkommenheiten und Begrenzungen nicht alles ist, dass es noch andere Welten gibt und dass die Möglichkeit besteht, hinüberzugehen und zurückzukehren. Auch die anderen Welten sind unvollkommen. In keiner der höheren Welten gibt es wahres Glück, außer in der Welt des Göttlichen. Das Göttliche ist höchste Vollkommenheit. Es ist unendlich und absolut. Es umschließt all diese Welten und transzendiert sie zugleich.

 

Gibt es ein Erinnern nach dem Tod? Kann sich die Seele im körperlosen Zustand geistig fortentwickeln?

Antwort:

Beim Übergang vom Diesseits zum Jenseits erlebt der Mensch in blitzartigem Aufleuchten eine Schau aller Ereignisse seines vergangenen Lebens. Danach ist die bewusste Erinnerung daran ausgelöscht. Sie bleibt jedoch im seelischen Bereich erhalten. Bliebe das Wissen um vergangene und frühere Leben im Bewusstsein bestehen, würde das eine starke seelische Belastung bedeuten. Der Mensch wäre unglücklich und niedergeschlagen. Solange er noch keinen neuen Körper hat und als Geistwesen in der Astralwelt lebt, kann er sich an das letzte Leben erinnern, nicht aber an die vorhergehenden. Er weiß, in welcher Stadt und in welchem Haus er gewohnt hat. Wenn er ein niedriger Geist ist, könnte es sein, dass er die Stätte seines früheren Lebens aufsucht und die Bewohner belästigt und quält.

Das Gedächtnis hat seinen Sitz nicht im grobstofflichen Leib, sondern im Astralkörper. Das Licht ist nicht im Draht der Glühbirne. Dieser ist nur Übermittler, ein blosses Instrument, durch den das Licht sichtbar wird. Ebenso ist der astrale, nicht der grobstoffliche Körper Träger der einzelnen Funktionen. Durch die verschiedenen Teile des Gehirns und des Organismus finden sie lediglich ihren sichtbaren Ausdruck. Der Astralkörper ist das feinstoffliche Modell des grobstofflichen Körpers. Das Psychische ist Prototyp des Physischen.

Die Seele kann sich nach dem Tod des Körpers weiterentwickeln. Doch der eigentliche und beste Bereich, auf dem Entwicklung und geistiger Fortschritt möglich sind, ist das irdische Dasein. Für die Unweisen ist es ein Ort des Leidens, für die Weisen eine Stätte des Wachstums.

Wenn ein Mensch den geistigen Weg gewählt hat, wird er nach dem Tod unverzüglich an einem Ort und in einer Umgebung geboren, die für sein weiteres Wachstum günstig sind. Schlechten Menschen ist eine längere Zeitspanne zwischen zwei Erdenleben bestimmt. Sie müssen lange, vielleicht tausend Jahre, in dunklen Regionen verbringen und leiden.

Sonst besteht kein Grund, der die baldige Wiedergeburt am rechten Ort verzögern könnte. Der Zyklus von Geburt und Tod, Geburt und Tod wiederholt sich fort und fort, bis der Mensch zur Gotterfahrung gelangt. Unsere Lebensumstände sind durch unsere guten und schlechten Taten bedingt und durch unser Streben nach Höherentwicklung.

Wenn du willst, dass ein Kind etwas lernt, muss es seine Lektion mehrfach wiederholen, bis sie "sitzt". Es muss sich das Gelernte immer wieder einprägen. Ebenso wird von jedem von uns verlangt, bestimmte Disziplinen zu üben und immer wieder zu üben, bis sie zu unserem Fleisch und Blut, zu unserer zweiten Natur geworden sind. Dann sind die "Lehrjahre" beendet. Das Examen ist bestanden und eine Rückkehr zur Erde ist nicht mehr nötig.

 

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